Los Pueblos Indígenas y la industria del petróleo y gas ... - IPIECA

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que se intensifican las actividades y que puede
acarrear asimismo impactos negativos para los
grupos indígenas. Estos impactos requieren una
evaluación y una gestión similares.
Conocimiento tradicional y patrimonio
cultural
La sabiduría tradicional y el patrimonio cultural de
los Pueblos Indígenas se traduce en bienes tangibles
o intangibles de valor biológico, espiritual, estético,
cultural o económico. Las formas tangibles del
legado cultural indígena son, por ejemplo, lugares o
detalles del entorno natural con valor arqueológico,
paleontológico, histórico, cultural, artístico y
religioso; como una roca o un árbol sagrado. Los
recursos culturales, la sabiduría y las prácticas
tradicionales pueden considerarse un patrimonio
cultural intangible (por ejemplo la lengua, las
tradiciones orales, las artes escénicas, los rituales y
el conocimiento sobre el entorno y sus recursos).
A lo largo de generaciones, los Pueblos Indígenas
han desarrollado sus propios conocimientos sobre
el medio ambiente, la salud, la técnica y la
tecnología, así como ritos, rituales y otras
expresiones culturales. Además, en muchos casos,
los grupos indígenas pueden atribuir un valor
especial de carácter espiritual, cultural o histórico a
lugares o zonas concretos de sus territorios
tradicionales. Con frecuencia, las autoridades han
pasado por alto o infravalorado la sabiduría
tradicional de los Pueblos Indígenas y, en algunos
casos, los objetos, símbolos o conocimientos
indígenas han pasado al dominio público, con los
que se ha puesto en peligro su pervivencia, o se
han utilizado o patentado con fines comerciales
Durante las últimas décadas, se ha observado en
las políticas y normativas en el ámbito
internacional una tendencia a desarrollar medidas
para proteger la sabiduría tradicional y el
patrimonio cultural de los Pueblos Indígenas contra
extraños que los puedan utilizar sin permiso o
beneficiarse de ellos en exclusiva, y para conservar
su valor y preservarlos para futuras generaciones.
Por ejemplo, la Norma de Desempeño 8 del IFC
sobre Patrimonio cultural 37 tiene por objeto
proteger el patrimonio cultural contra los impactos
negativos de las actividades de los proyectos, así
como respaldar su conservación y promover la
división equitativa de beneficios derivados del uso
del patrimonio cultural en actividades
empresariales. También se hace referencia, en
concreto, al patrimonio cultural intangible de los
Pueblos Indígenas (Norma de Desempeño 7,
sección 11 de la IFC).
El artículo 8, apartado j, del Convenio sobre la
Diversidad Biológica (conocimiento tradicional,
innovaciones y prácticas) 38 exige a los gobiernos
respetar, preservar y mantener los conocimientos
tradicionales de las comunidades indígenas que
entrañen estilos tradicionales de vida que atañan a
la conservación y la utilización sostenible de la
diversidad biológica. Además de la conservación
de la diversidad biológica, el Convenio también
tiene los objetivos de:
● utilización sostenible de los componentes de la
diversidad biológica; y
● participación justa y equitativa en los beneficios
que se deriven de la utilización de los recursos
genéticos.
Ambos objetivos pueden tener implicaciones para
las empresas que operan en zonas de Pueblos
Indígenas, ya que, en ciertas circunstancias,
debido a su relación tradicional con el entorno y la
biodiversidad, estos son los principales usuarios en
lo que se refiere a la sostenibilidad. Además, los
derechos de los Pueblos Indígenas respecto a los
ecosistemas de los que dependen pueden
incrementar la cantidad de la indemnización
debida por la apropiación de recursos y dificultar
la cuestión de la indemnización si es preciso
ocupar la tierra y proceder al reasentamiento.
Las Partes en el Convenio sobre Diversidad
Biológica han concebido también un programa de
trabajo sobre el artículo 8, apartado j, con el fin
de buscar formas de proteger los conocimientos
tradicionales de los Pueblos Indígenas contra el
37 www1.ifc.org/wps/wcm/connect/10b2e00049a79c2db9a9fba8c6a8312a/PS8_Spanish_2012.pdf?MOD=AJPERES
38 www.cbd.int/traditional
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