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La religión de la conquista del mundo:<br />

aproximación al imperium mundi jesuítico<br />

Antonio Rivera<br />

Prof. Titular de Filosofía Política. Universidad de Murcia.<br />

E-mail: anrivera@um.es.<br />

Los jesuitas son los bolcheviques del catolicismo 1<br />

El partisano es el jesuita de la guerra 2<br />

Resumen: El artículo analiza los fundamentos del denominado imperium mundi<br />

jesuítico en el contexto de la Contrarreforma: la estrategia utilizada para conquistar al<br />

enemigo de la religión y el tipo humano que proponen para hacer frente a las novedades<br />

de la Reforma y la razón de Estado. Tras argumentar contra la tesis de que los jesuitas<br />

son los primeros modernos porque separan las esferas ética y política de la teológica,<br />

explicamos en qué consiste la jesuítica estrategia de la adaptación y los medios<br />

utilizados para vencer a la maquiavélica razón de Estado. Finalmente exponemos que el<br />

tipo humano jesuítico proporciona los más eficaces soldados de Cristo porque hace de la<br />

obediencia la piedra angular de su praxis.<br />

1 O. Paz, El laberinto de la soledad, FCE, México, 1996, p. 384.<br />

2 Cit. en C. Schmitt, Teoría del partisano, IEP, Madrid, 1966, p. 124.<br />

<strong>Eikasia</strong>. Revista de Filosofía, año VI, 37 (marzo 2011) 57-81. http://www.revistadefilosofia.com

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