Huellas 69 - 70.pmd - Universidad del Norte

Óleo de Anne Sexton
(tomado de Quimera N° 137).
que Bajtín denomina
como fenómenos
artísticos discursivos
que —como
se enunció desde
un comienzo—
asoman tras los
enunciados y las
formas del lenguaje,
refractando la
pluralidad de voces en actos comunicativos específicos.
Hecha algunas aproximaciones someras sobre
las relaciones dialógicas presentes en los discursos
narrativos, se propone, entonces, pasar al análisis
de cómo operan o se registran los fenómenos
artísticos discursivos en la novela de Germán Espinosa.
Se debe considerar de gran importancia
abordar el estudio de los discursos o enunciados
desde la perspectiva del análisis del discurso de
Mijaíl Bajtín para la comprensión de la prosa literaria
en tanto que ilumina y examina la pluralidad
esencial de las conciencias enfrentadas como
plenas construcciones ideológicas en el imago
mundi (construcción de un mundo ficcional en la
novela). Este estudio, que exige una lectura cuidadosa
y aplicada sobre el discurso, establecido mediante
relaciones dialógicas como elemento estructurante
del corpus narrativo-ficcional, se aleja
irremediablemente del contexto reduccionista
de la lingüística y, por ende, del enfoque impersonal
del material lingüístico y de criterios comunes
donde se indaga el contenido de la novela como
una totalidad sistemática y monológica, menospreciando
la pluralidad de conciencias autónomas
claramente diferenciadas.
Los llamados fenómenos artísticos discursivos
vienen a representar cada uno niveles y direcciones
de intencionalidad que se encuentran potencialmente
en la palabra bivocal —“palabra que se
origina ineludiblemente en las condiciones de la
comunicación dialógica” 5 confrontando ideologías
contrarias y que, por tanto, en ese encuentro de
voces, en definitiva, se logran expresar orientaciones
posibles con
respecto al enunciado.
6 Estos fenómenos
discursivos
son: estilizaciones,
parodia, diálogo, polémica
y relato oral
(skaz).
Bajtín crea una
clasificación de los discursos en donde establece
tres tipologías discursivas con sus variantes correspondientes.
Cada una de estas formas discursivas
será trabajada en su clasificación, ejemplificando
pasajes de La tejedora de coronas que se
adecuan a cada una de las tipologías enumeradas.
Los fenómenos artísticos discursivos son variantes
discursivas que se insertan en los discursos
del tercer tipo. Por supuesto que esta clasificación
de los discursos que propone Bajtín y —como el
propio autor lo dice— está lejos “de agotar las posibles
manifestaciones de la palabra bivocal y, en
general, de todas las orientaciones probables con
respecto a la palabra ajena.” 7
El análisis, por tanto, se realizará sobre la base
de la clasificación de los tres tipos de discursos, y
de manera más detenida sobre el tercer discurso,
el cual viene a contener las variantes discursivas
propias de los fenómenos artísticos discursivos: estilización,
parodia y polémica. Se deja por fuera, entonces,
dos fenómenos artísticos: el skaz y el diálogo
oculto. Este último se descarta inicialmente porque
puede presentar grandes analogías con la polémica,
y en la mayoría de los casos citados los
enunciados pueden sonar como polémica oculta o
como un diálogo oculto. 8
Primer discurso:
DISCURSO DIRECTO E INMEDIATO
[El discurso directo e inmediato es el],“Discurso
orientado directamente hacia su objeto en tanto
que expresión de la última instancia interpretativa
del hablante.” Bajtín 9
19