Narrar el propio cuerpo. Retórica modernista de la enfermedad

Los sueños se forman en un estado medio. La poca robustez y la poca salu( la
debilidad,los comienzos de una enfcrmedad seria, son los estados propios de la
formación de los sueños (19).
Y más adelante:
Es de nota¡ la relación que indudablcmente existe entre el Afe, el ensueño y la
locu¡a- Fué en los últimos años de su vida cuando Grandville se dedicó a
trasponcr en cl papcl sus visiones o conccpciones sómnicas, y sabido es que este
a¡tista, que en su vida íntima fucra de humor tranquilo y hasta jovial, perdió la
razón antes de morir (58).
Como El mundo de los sueños, Los raros cs un producto de las negociaciones de
Darío con la medicina. Discñado como una antología de "siluetas" de personajes
anómalos de la cultura y la literatura, su dísposición imita las galerías de casos con que
los médicos ejemplificaban sus tcorías sobre la degencración artística. En sus propias
galerías, Darío toma y reacomoda materialcs como un modo de tomarse pequeñas
venganzas (por ejemplo, al poncr a Nordau en cl listado de sus "ra¡os") y también para
proponerunagenealogíacstótico-patológicarelativamente diferentedelaeuropea, !¡na
genealogía de la rareza donde Vcrlaine cstá junto al uruguayo Laureamont, el belga
Ilannon, los cubanos Martí y de Armas, una jcrarquía dcl talento cuya heterogeneidad
cultural le hace sospechar que "la mayor parte dc los poetas y escritoresfz de siglo de
París, decadentes, simbolistras, etc., han sido extranjcnrs"(167). Tenemos aquf una
vuelta de tuerca final de la apropiación modernista de la retórica clásica decimonónica
de lo patológico. Desde una modernidad vivida como periférica, quizás la degeneración
racial que el racionalismo europeo atribuye a las sociedades latinoamericanas por su
mestizaje y sus gcografías tropicalcs, podía transforma¡se en un argumento a favor de
la autenticidad y la centralidad descent¡ada dcl esteúcismo latinoamericano. I¿
sensibilidad estótico-decadcntc, con más autoridad, sería entonces la del sauvage.Un
argumento que en l90l Ped¡o Emilio Coll resumió de esta manera, en la revista
modemistaEl cojo ilustrado,pwa rcfutar a aqucllos que veían en el modernismo una
copia servil de la moda francesa:
Acaso haya en esto algo más quo una cuestión de moda o de sistemática
imitación... y se explique hasta cierto punto por la acción dcl clima sobre el
organismo, es dccir, aceptando la tcoría de que sc encuentran analogías entre los
efectos del calor sobre cl individuo y los que dcterminan una civiüzación
avanzada: la sensibilidad nerviosa, la hipcrestcsia psíquica, quc Virey nombra
sugestivamente zona ecuatorial del hombre (Olivares, 1984:28).
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