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Narrar el propio cuerpo. Retórica modernista de la enfermedad

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centrada en <strong>el</strong> <strong>de</strong>talle marginal, "<strong>la</strong> confluencia <strong>de</strong> dos condiciones patológicas bien<br />

<strong>de</strong>finidas: <strong>la</strong><strong>de</strong>generacióny <strong>la</strong>histeria,cuyoesüadio menorse <strong>de</strong>signacomo neurastenia-<br />

(15). La originalidad mayor <strong>de</strong> Nordau resi<strong>de</strong> en su etiología. Segun é1, <strong>la</strong> aparición y<br />

<strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> psicopatologfus artísticas histcroi<strong>de</strong>s se <strong>de</strong>bía a los efectos pemiciosos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad mo<strong>de</strong>ma: <strong>la</strong> disponibilidad <strong>de</strong> estimu<strong>la</strong>ntes (tabaco, café, drogas), <strong>el</strong><br />

movimiento continuo <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, <strong>la</strong>s fatigas <strong>de</strong> odo úpo,los bruscos cambios sociopolíticos,<br />

y un <strong>de</strong>seo continuo <strong>de</strong> imirar a olros (34-+4¡'. Socialisüa convencido y<br />

<strong>de</strong>fensor <strong>de</strong> <strong>la</strong> función disciplinaria d<strong>el</strong> arte y <strong>la</strong> literatura, Nordau consi<strong>de</strong>raba que uno<br />

<strong>de</strong> los aspectos más perniciosos <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva estética residía en su reivindicación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

sensibilidad neuróúca (vi). Sólo <strong>la</strong> salud y <strong>la</strong>razónpráctica garantizarían <strong>la</strong> realización<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> utopfu socialista d<strong>el</strong> progrescP. Con esta advertencia empieza y termina <strong>el</strong> ens¿lyo<br />

<strong>de</strong> Nordau, siendo su mayor ironía que se üate <strong>de</strong> una versión exacta en negativo <strong>de</strong> los<br />

principios estéticos <strong>de</strong>fendidos por los artistas que ataca.<br />

Ia apropiación reivindicaforia <strong>de</strong> lo patológico por parte <strong>de</strong> los escritores ha sido<br />

radicionalmente asociada al <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ntismo y a ciertas figuras int<strong>el</strong>ectuales <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura<br />

europea finisecu<strong>la</strong>¡ como Huysmans, Nietzsche y D'Annunzio (Calinescu, 1987:151-<br />

221). Aunque por su convivencia con todo tipo <strong>de</strong> géneros (poesía, nov<strong>el</strong>a, ensayo) y<br />

con pluralidad<strong>de</strong>estilos (simbolismo, nov<strong>el</strong>aerótica, naturalismo"espiritual",etc.) sus<br />

msgos específicos sean difíciles dc precisar, se podría <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> caracterísüca que lo<br />

<strong>de</strong>hne es su r<strong>el</strong>ación particu<strong>la</strong>r con <strong>la</strong> retórica obscsiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> salud y <strong>la</strong> <strong>enfermedad</strong>" En<br />

Francia, <strong>la</strong>hebra tenue <strong>de</strong> sus coinci<strong>de</strong>ncias programáücas comienza con <strong>el</strong> prólogo <strong>de</strong><br />

Gautier (1868) aLasflores d<strong>el</strong> nnl (1857) y <strong>el</strong> ensayo <strong>de</strong> Bourget sobre <strong>el</strong> estilo <strong>de</strong><br />

Baud<strong>el</strong>aireensusEnsayos<strong>de</strong>psicología contemporánea (1881),seconsolidaconA<br />

contrap<strong>el</strong>o (A rebours) (1834) <strong>de</strong> Huysmans, para comenzar --con excepción quiás<br />

<strong>de</strong>Ld-Bas (1891) d<strong>el</strong> mismo Huysmans- su fase pseudo-paródicacon <strong>el</strong> periódicoEl<br />

<strong>de</strong>ca<strong>de</strong>nte (1886) fundado por Baju y con <strong>la</strong> scrie casi comercial <strong>de</strong> nov<strong>el</strong>as erótico<strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ntes<br />

<strong>de</strong> P<strong>el</strong>adán, Rachil<strong>de</strong>, Lorrain, etc.. En esta ca<strong>de</strong>na textual,lo estético y lo<br />

patiológico son dos expericncias indisünguibles <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad.<br />

l¿ <strong>enfermedad</strong> estaba en <strong>el</strong> origen (trcdo arüsta mo<strong>de</strong>rno habitaba un <strong>cuerpo</strong><br />

enfermo), en <strong>la</strong> producción d<strong>el</strong> objeto estético (toda obra era una corporalización<br />

neu¡ótica que se manifestaba tanto en un estilo "<strong>de</strong>gencrado" como en una reflexión<br />

obsesivasobretopatológico), y al final <strong>de</strong> <strong>la</strong>experiencia artística (<strong>la</strong>recepción <strong>de</strong> <strong>la</strong>obra<br />

9.<br />

En <strong>el</strong> rÍnico artículo que escribió sobre <strong>el</strong> mo<strong>de</strong>mismo hispanoamericano, "El mo<strong>de</strong>rnismo en<br />

Espar<strong>la</strong> y América", para El Nuevo Mercurio, Nordau critica <strong>la</strong> estétic¿ d<strong>el</strong> grupo por sus<br />

prácticas imitaorias.<br />

Nordau no es Brunetiére, que se preocupaba por <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s clásicas d<strong>el</strong> <strong>de</strong>coro<br />

en <strong>el</strong> nanualismo. Nordau es un mo<strong>de</strong>rno, que se inclina por <strong>la</strong> lógica <strong>de</strong> medios y fines <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> racionalidad d<strong>el</strong> progreso y que conccta <strong>el</strong> nuevo alcance masivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa con <strong>la</strong>s<br />

funciones disciplinarias <strong>de</strong> lo simbólico. Su postura anrmcia en parte <strong>la</strong> apuesta al ¡ealismo<br />

y ¿l arte pragmático <strong>de</strong> muchos intclecruales <strong>de</strong> izquierda en <strong>el</strong> siglo XX.<br />

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