ciberactivismo de los movimientos politicos y ... - FES Ecuador

13. La web 2.0 abre la posibilidad de otra forma de hacer política. Si es así,
partidos, movimientos u organizaciones políticas deben ser consecuentes con
ello. En otras palabras, se trata de poner las posibilidades tecnológicas al
servicio de las posibilidades políticas, no solo para un partido o su líder y el
logro de más simpatizantes o militantes, sino para la democracia misma, la que
se juega en la realidad real, con la realidad virtual de apoyo. No más que eso.
10. LAS ORGANIZACIONES O COLECTIVOS DE MUJERES
EN EL CIBERESPACIO
10.1. Introducción
Entendemos la política no solo como el ejercicio del poder o el arte de gobernar, como
se la conoce comúnmente; y en este sentido, la actividad propia de los partidos o los
movimientos constituidos en torno al objetivo de ejercer el poder, y que para lograrlo
en cualquiera de sus niveles -ejecutivo, legislativo, edilicio, provincial-, participar de
elecciones populares y todo lo que implican de conformación de listas electorales,
asignación de candidaturas, campañas políticas, ejercicio de cargos y dignidades.
Entendemos la política como la posibilidad de participar desde la sociedad civil como
ciudadanía consciente de sus derechos y sus deberes, más que apuntando al ejercicio
del poder y/o a la participación en elecciones, a organizarse para plantear demandas y
propuestas en la búsqueda, por ejemplo, del respeto a los derechos humanos en
general y/o a los de minorías específicas.
“En su acepción más amplia –dice el mexicano Rodolfo Uribe Iniesta-, la
política significa lo público, todo lo que refiere a situaciones donde haya
intereses comunes en un grupo. Originalmente haría referencia a todo lo
concerniente al ciudadano, o sea al miembro de la polis; es decir, todo lo civil,
público, y social por extensión.”
“Desde esta perspectiva, podemos leer a la política como una forma de
relacionar, organizar e identificar a los seres humanos, es decir, verla como un
ámbito y una actividad de integración, una forma de organizar y modificar la
organización de las relaciones humanas y de darles dirección y sentido.” 65
Desde este punto de vista, entonces, y pensando como Uribe Iniesta que la política
“podemos percibirla también como algo que no forzosamente responde todo el tiempo
al Estado”, en Ecuador, particularmente desde inicios de los años ochenta del siglo
pasado, se han constituido colectivos y/u organizaciones que han logrado conformarse
en actores sociales decisivos para el quehacer político nacional. Aparte del movimiento
indígena, integrado por organizaciones diversas de primero y segundo grado, que
incluso han llegado a conformar un partido político, 66 las organizaciones de mujeres
también han devenido en actor social y político de relevancia que, con base en sus
demandas y propuestas, ha alcanzado mejores condiciones de participación electoral,
por ejemplo; mayor representatividad pública, el reconocimiento o la confirmación de
algunos derechos largamente buscados. 67
65 Uribe Iniesta, Rodolfo. Definición y posibilidades de la política. Disponible en:
http://132.248.35.1/bibliovirtual/Libros/Uribe/Democracia/Cap3.pdf
66 Pachacutik es uno de los partidos incluidos en el monitoreo de las agrupaciones políticas, analizadas en
la primera parte de este informe.
67 Desde la Constitución de 1998, las mujeres organizadas lograron que se incluyeran derechos
específicos en lo sexual y reproductivo, por ejemplo, así como en el año 2000, la llamada Ley de Cuotas;
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