Revista Transversalidad Educativa nº 29 - enfoqueseducativos.es
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REVISTA DIGITAL TRANSVERSALIDAD EDUCATIVA Nº <strong>29</strong> 1/01/2010<br />
empiezan a crear la mayor cantidad de <strong>es</strong>tereotipos sobre las diferencias entre la mujer y<br />
el hombre, basadas directamente en diferencias anatómico - fisiológicas. Aportacion<strong>es</strong><br />
de científicos y <strong>es</strong>tudiosos en el ámbito de la antropología, frenología o etnología,<br />
ayudan a crear el ideal de que la mujer <strong>es</strong> inferior al hombre.<br />
Esta imagen victoriana obligaba a las mujer<strong>es</strong> a mantenerse frágil<strong>es</strong> y elegant<strong>es</strong>,<br />
alejándose de las capacidad<strong>es</strong> propias de un hombre, la fuerza,<br />
r<strong>es</strong>istencia...independencia y actividad, <strong>es</strong>to entraba también en oposición con los<br />
ideal<strong>es</strong> victorianos de mujer<strong>es</strong> sumisas y mod<strong>es</strong>tas. D<strong>es</strong>tacar en <strong>es</strong>te periodo la obra de<br />
Rousseau "L´Emile" ("El Emilio o de la educación"), donde dedica un apartado a la<br />
educación de las mujer<strong>es</strong>. in embargo, defiende y expone una educación totalmente<br />
diferenciada tanto para niños como para las niñas.<br />
La situación en la enseñanza del siglo XIX, muy influenciada aún por la Igl<strong>es</strong>ia a<br />
todos los nivel<strong>es</strong>, sigue contemplando a la mujer en un papel secundario. La Igl<strong>es</strong>ia<br />
católica tenía un concepto funcional de la mujer. Obedecía a su papel coh<strong>es</strong>ionador al<br />
interior de la familia.<br />
La incorporación de la mujer al sistema educativo, según la Igl<strong>es</strong>ia, era una forma<br />
de moldear en principios y valor<strong>es</strong> cristianos al elemento coh<strong>es</strong>ionador de la familia y el<br />
hogar. El acc<strong>es</strong>o de la mujer al sistema educativo no buscaba, de ninguna manera,<br />
alterar la función social de la misma; buscaba fundamentalmente alfabetizarla y<br />
adi<strong>es</strong>trarla en algunos quehacer<strong>es</strong> domésticos para el mejor funcionamiento del hogar y<br />
de la familia. Su educación, en caso de haberla, debía ir orientada a su misión en la vida.<br />
Empieza el siglo con el trabajo legislativo de las Cort<strong>es</strong> de Cádiz. Su Comisión de<br />
Instrucción Pública emite el 7 de marzo de 1814 un Dictamen y Proyecto de Decreto<br />
sobre el arreglo general de la Enseñanza Pública, que se quedó en <strong>es</strong>o, en proyecto, pu<strong>es</strong><br />
un Golpe de Estado puso fin a la era liberal inaugurada con las Cort<strong>es</strong> gaditanas y el<br />
decreto de 4 de mayo de 1814 declaraba "nulos y de ningún valor ni efecto" tanto la<br />
Constitución como todos los decretos promulgados por las Cort<strong>es</strong>.<br />
Para ver la situación de la mujer en nu<strong>es</strong>tro pasado más reciente, nos vamos a<br />
remitir a España (mediados del siglo pasado) por dos motivos principalmente:<br />
- porque <strong>es</strong> un ejemplo más conocido y factible al ser una realidad cercana.<br />
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