Revista Transversalidad Educativa nº 29 - enfoqueseducativos.es
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REVISTA DIGITAL TRANSVERSALIDAD EDUCATIVA Nº <strong>29</strong> 1/01/2010<br />
de su madre, la cual va recordando a lo largo de todo el relato y posteriormente será <strong>es</strong>to<br />
lo que d<strong>es</strong>encadene el trágico final del protagonista.<br />
¿Qué entiend<strong>es</strong> por el absurdo?<br />
La noción de absurdo fue d<strong>es</strong>arrollada ya en el siglo III por Tertuliano y,<br />
posteriormente, en el s. XVII Pascal insistirá sobre la d<strong>es</strong>gracia natural de la condición<br />
del hombre, débil y mortal que no puede encontrar consuelo, cuando lo piensa<br />
detenidamente, y ya en el siglo XIX Kierkegaard continuara con <strong>es</strong>te tema y lo<br />
transmitirá a filósofos contemporáneos. El absurdo repr<strong>es</strong>enta pu<strong>es</strong> al mismo tiempo<br />
una filosofía una concepción de vida que implica el empleo de términos abstractos e<br />
incongruent<strong>es</strong> para definir acontecimientos cotidianos.<br />
El absurdo en Camus viene dado por un choque de la conciencia con la realidad, al<br />
d<strong>es</strong>cubrir la imposibilidad de realización y la incomprensión de los demás. De <strong>es</strong>ta<br />
manera el absurdo se convierte en un divorcio entre el protagonista, <strong>es</strong> decir entre el<br />
hombre y los demás, para Meursault el absurdo <strong>es</strong> todo lo que no tiene sentido, el<br />
mundo al igual que él mismo, entonc<strong>es</strong>, ¿para qué hablar? ¿Para qué explicar nada ante<br />
el absurdo de la vida?<br />
En fin así para Camus lo que hace al hombre extranjero en <strong>es</strong>te mundo sería pu<strong>es</strong> la<br />
falta de ilusión, la ausencia de futuro ante la llegada de la muerte que sobreviene en<br />
cualquier momento y a la que nadie <strong>es</strong>capa, por todas <strong>es</strong>tas razon<strong>es</strong> para él la realidad<br />
no existiría. Creo pu<strong>es</strong> que la visión del hombre inconsciente pero en todo momento<br />
consciente de la absurdidad del mundo, que valora la vida física pero que no busca<br />
sensacion<strong>es</strong> y cuya apatía le lleva incluso a no intentar defender su vida a p<strong>es</strong>ar de su<br />
bien plasmado miedo a la muerte, <strong>es</strong>tá perfectamente lograda en el protagonista, el cual<br />
por otra parte me parece que el autor dota de un cierto misterio que lo hacen si cabe más<br />
inter<strong>es</strong>ante aun para e lector.<br />
Algunos autor<strong>es</strong> han visto en <strong>es</strong>ta tendencia a lo absurdo de Camus una influencia de<br />
varios autor<strong>es</strong> como Lucrecia, Sade, los románticos, Nietzsche, Rimbaud y tantos otros.<br />
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