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Gobierno de la Provincia de Corrientes - Dirección General de ...

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Problemática Contemporánea <strong>de</strong><br />

Especial<br />

<strong>la</strong> Educación<br />

Ubicación en el p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> estudios: 3º año<br />

Carga horaria: 5 horas didácticas semanales<br />

Régimen <strong>de</strong> cursado: Anual<br />

FUNDAMENTACIÓN EPISTEMOLÓGICA Y DIDÁCTICA<br />

En <strong>la</strong> actualidad se observan cambios significativos en <strong>la</strong> configuración <strong>de</strong> los<br />

establecimientos educacionales y los participantes <strong>de</strong> estos. Un gran número <strong>de</strong><br />

sujetos que habían sido tradicionalmente excluidos <strong>de</strong>l sistema educacional regu<strong>la</strong>r<br />

han ingresado a éste, <strong>de</strong>jando atrás <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que nuestras sa<strong>la</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se estaban<br />

constituidas por un grupo homogéneo <strong>de</strong> alumnos en cuanto a sus habilida<strong>de</strong>s,<br />

raza, género, lenguaje, estructura familiar, entre otros marcadores <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s.<br />

Por lo tanto, esta nueva configuración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones educacionales implica<br />

una diversidad en los sujetos que <strong>la</strong>s habitan. Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas a esta<br />

diversidad ha sido un l<strong>la</strong>mado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> organismos internacionales y estamentos<br />

gubernamentales a transformar <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s en comunida<strong>de</strong>s más inclusivas. Sin<br />

embargo, a pesar <strong>de</strong>l énfasis <strong>de</strong> <strong>la</strong> inclusión educativa en los discursos nacionales<br />

e internacionales, este concepto no tiene una significación única, facilitando y<br />

reproduciendo así <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> exclusión que busca eliminar.<br />

Así como otros conceptos contemporáneos que circu<strong>la</strong>n en los discursos públicos<br />

(ej., interculturalidad), <strong>la</strong> inclusión educativa tiene sus orígenes en una tradición<br />

ligada a <strong>la</strong> educación especial y que proviene <strong>de</strong> una visión positivista <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

realidad. Lo anterior tiene una serie <strong>de</strong> efectos al abordar el concepto <strong>de</strong> diversidad<br />

en el aprendizaje y <strong>la</strong> enseñanza <strong>de</strong> los sujetos, legitimando el concepto <strong>de</strong><br />

normalidad como centro y paso a seguir. Es <strong>de</strong> esta forma como discursos <strong>de</strong><br />

diagnóstico, categorización, asimi<strong>la</strong>ción y compensación se posicionan en <strong>la</strong>s<br />

prácticas educativas, restringiendo el acceso <strong>de</strong> todos los sujetos a todos los<br />

espacios <strong>de</strong> aprendizaje y el acceso a una educación <strong>de</strong> calidad.<br />

Debido a lo p<strong>la</strong>nteado anteriormente, <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> profesores y profesoras se<br />

constituye en un <strong>de</strong>safío para <strong>la</strong>s instituciones <strong>de</strong> educación superior y una forma<br />

<strong>de</strong> resignificar el concepto <strong>de</strong> inclusión. Al respecto, es necesaria <strong>la</strong> formación <strong>de</strong><br />

un profesional que li<strong>de</strong>re <strong>la</strong>s acciones educativas re<strong>la</strong>cionadas con <strong>la</strong> diversidad<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> inclusión. Este sujeto no sólo <strong>de</strong>be concentrarse en <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong><br />

herramientas técnicas que le permitan eliminar <strong>la</strong>s barreras <strong>de</strong> acceso y<br />

participación <strong>de</strong> ciertos estudiantes a <strong>la</strong> educación sino analizar críticamente los<br />

propios sistemas <strong>de</strong> inclusión/exclusión y <strong>la</strong>s representaciones y supuestos<br />

culturales adscritos a los diferentes marcadores <strong>de</strong> <strong>la</strong> subjetividad como por<br />

ejemplo, condición socioeconómica, formas <strong>de</strong> aprendizaje, nacionalidad, etnia,<br />

género, entre otros, que pue<strong>de</strong>n repercutir en acciones <strong>de</strong> discriminación y opresión<br />

social. Del mismo modo, requiere que <strong>la</strong> formación en inclusión educativa consi<strong>de</strong>re<br />

los aportes <strong>de</strong> otras disciplinas y no sólo <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación especial. La diversidad<br />

existente en cuanto a participantes <strong>de</strong>l proceso educativo implica consi<strong>de</strong>rar el<br />

aprendizaje y <strong>la</strong> enseñanza <strong>de</strong>s<strong>de</strong> distintas miradas que abordan ámbitos sociales y<br />

culturales más amplios y que requieren <strong>de</strong> una formación interdisciplinar.<br />

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