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28 Marina Azahuauna nueva forma de mirarnos a nosotros mismos. Todos somosuna misma cosa, todos juntos, montados sobre esta piedrita queflota en la nada. Al volar sobre Estados Unidos, Gertrude Steinreflexionaba: “el siglo xx es un siglo que mira a la tierra comonunca nadie la había visto antes, la tierra tiene un resplandorque nunca antes tuvo”. Si hay una serie de fotografías aéreas quedemuestran este fulgor, es la serie La tierra vista desde el cielo, deYann Arthus-Bertrand. Esta muestra de la estética aérea del planetarefleja la polaridad de ventajas y desventajas obtenidas porla cámara voladora. Un tianguis en Xochimilco revela el gusto porla cultura del color, mientras un basurero refleja que somos unahorda indomable de productores desquiciados de basura. La vistadesde el cielo, para bien y para mal, a veces más mal que bien.El misil, no hay que olvidar el misil. Antes del arte vino laguerra, y el artefacto que contribuyó a mirar nuestra globalidad,nuestra unidad, nuestra pequeñez, es también el que simbolizanuestra capacidad de destrucción: el misil. La vista desde el cieloes la mirada desde la divinidad, pero también es la perspectiva deuna bomba cayendo hacia su objetivo. Las posibilidades que abrela nueva visión arriba-a-abajo es también la vista de la guerra a lasiglo xx y xxi.Hemos dejado de mirar hacia el cielo en búsqueda de milagros,ahora sabemos que, si éstos existen, están en la tierra. Peroeste cambio de perspectiva, ¿nos ha hecho mejores o peores? En laficción noticiosa que nos informa a diario, sabemos que las guerrasde este siglo no dejan de ser sangrientas, pero lo sabemos únicamenteen teoría, pues la sangre deja de distinguirse cuando elcampo de guerra se mira desde un satélite. ¿Será que la vista desdeel cielo ha contribuido a deshumanizar e higienizar la realidad?¿A hacer más fácil teledirigir un misil porque frente al general queemite la orden no se ven los rostros del enemigo? Stein terminasu reflexión acerca de cómo la visión aérea ha dotado a la tierra de