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Veritas filia temporis. Coordenadas de las civilizaciones 37drama entre la luz y la sombra de la existencia (Platón); la clave de lo político(Aristóteles); de la dualidad entre lo secular y lo divino (San Agustín);de la tensión entre ciudad- poder y comunidad (asabiya) rural y nómada (IbnJaldún); de los estadios teológico, metafísico y positivo de la humanidad(Comte); de los modos de producción (Marx); de la religión (Fustel deCoulanges); de la sociedad racional, capitalista y burocrática desencantada(Weber); de la represión de Eros y de la cultura como vector simbólico quetiende hacia Eros (Freud); de la tensión creadora entre desafío y respuesta(Toynbee); del movimiento pendular entre la sensate culture («cultura materialista»)la ideational culture («cultura ideacional») y la idealistic culture(«cultura idealista»); del proceso cuasinatural de florecimiento, estío y otoño(Spengler), del devenir hacia el mercado (Pirenne); escenario de las alianzas,conflictos y guerras entre reyes, señores, mercaderes, banqueros, sacerdotesintelectuales,artesanos, artistas y esclavos-trabajadores dentro de un territoriocivilizado o entre territorios civilizados; en fin, la civilización comomagna y compleja creación cultural, y como escenario de todas las formasconocidas de creación y expresión artística, filosófica, científica, metafísica,del sentido de las relaciones sociales; de la técnica, el ingenio, las obras y eltrabajo humanos; de las lenguas, escrituras, comunicación y estilos de vida,hasta la compleja y contradictoria civilización global actual; he aquí el frisocivilizatorio levantado y dibujado por el tiempo, las aristocracias, los pueblos,los ciudadanos, los grandes pensadores. En términos operativos, puedeconsiderarse a la civilización como una unidad compleja, macrosistémica,en el espacio-tiempo, cuya forma es social, política y cultural dirigida poruna o varias elites desde un centro urbano expansivo. Un rasgo culturaleminentemente creativo de la civilización es la escritura en las civilizacionesantiguas, clásicas y medievales; la «galaxia Gutemberg» en la modalidadmoderna (renacimiento, barroco, ilustración e industrialización-romanticismo);y la galaxia de la industria cultural de la comunicación (media,internet, inteligencia artificial) en la sociedad del bienestar.A modo de ilustración, hemos elaborado en las Tablas 1, 2 y 3 una listacronológica, lo más completa posible, de 49 unidades o áreas civilizatorias,desde hace aproximadamente 11.000 años, con especial referencia a susclaves culturales urbanas materiales y espirituales. Se mide, además, la proyecciónimperial de cada civilización en el tiempo, a través de su momentocenital, y en el espacio, según su extensión en millas cuadradas.Consideramos que estas tipologías tienen cierto interés, aunque sus datossean sólo aproximados.