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_Quien le hacia la cena a Adam - Katrine Marcal

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En el que queda c<strong>la</strong>ro que el hombre económico no es<br />

mujer<br />

A lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong> historia, los hombres siempre se han permitido actuar<br />

conforme al interés propio, y no solo en el terreno económico, sino también,<br />

y muy notoriamente, en el sexual. Para <strong>la</strong>s mujeres, en cambio, ese tipo de<br />

comportamiento egoísta ha sido tabú, cuando no terminantemente prohibido.<br />

A <strong>la</strong> mujer se <strong>le</strong> ha asignado <strong>la</strong> tarea de cuidar a los demás, no de<br />

maximizar su propio beneficio. La sociedad <strong>le</strong> ha contado que no puede ser<br />

racional, porque los partos y <strong>la</strong>s menstruaciones <strong>la</strong> atan al cuerpo, y el cuerpo<br />

siempre ha sido identificado como lo contrario de <strong>la</strong> razón.<br />

En <strong>la</strong>s mujeres, <strong>la</strong> lujuria y <strong>la</strong> codicia siempre se han criticado con más<br />

dureza que en los hombres.[1] Se han visto como algo amenazante,<br />

destructivo, peligroso y poco natural. «La gente me l<strong>la</strong>ma feminista siempre<br />

que expreso sentimientos que me diferencian de un felpudo o una prostituta»,<br />

constató <strong>la</strong> escritora ing<strong>le</strong>sa Rebecca West.[2] A <strong>la</strong>s mujeres nunca se <strong>le</strong>s ha<br />

permitido ser tan egoístas como los hombres.<br />

Pero si <strong>la</strong> economía es <strong>la</strong> ciencia basada en el interés propio, ¿cómo puede<br />

<strong>la</strong> mujer encajar en el<strong>la</strong>?<br />

La respuesta es que, mientras que el hombre ha representado el interés<br />

propio, <strong>la</strong> mujer ha venido a representar el frágil amor que debe ahorrarse y

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