de Bernat Metge - Reial Acadèmia de Bones Lletres

MIQUEL MARCO
de la situació en la qual es troba. És una situació de veritable
perill, que pot, fins i tot, menar-lo a la mort. Malgrat tot,
aquest greu estat no l'impedeix realitzar l'esforc necessari
per cavil.lar sobre una serie de reflexions determinants i
fonamentals.
Jats qu.eu sia molt occupats
d'alcuns affers yui m'an portatz
en tal peiill d'on cuyi morir,
ges per ay@ no vulh jaquir
en lo tinter $0 qu.a[ulsireti
(w 1-5)
Aquesta extrema situacií, en que es troba Metge s'ha
relacionat amb els possibles recels i enveges que el jove Ber-
nadó va poder suscitar a la Cancelleria, a causa del tracte
de favor dispensat pel duc de Girona i que es tradula en la
percepció de quantiosos i regulars emoluments i donacions.
Cobra es pot considerar una justificació per refermar la
innocencia de l'autor, sobretot si es pren com a referencia
el paral.lelisme que s'estableix amb Lo Somni relacionant-
lo amb la finalitat de l'obra. A la seva obra cabdal, Metge
apareix als ulls del scu primer lector, el rei Martí 1 I'Huma,
com a innocent de les acusacions patides, i així pretén ésser
restituit al seu anterior cal-res de privilegi a la Cort.
Aquest modus opevandi sorgeix per tercer cop (encara que
cronolbgicament sigui el segon) amb la publicació de I'obra
Valter e Griselda, escrita també en circumstancies difícils
per al nostre autor, ja que la seva honestedat professional i
la seva etica estaven sent qüestionades. Per tant, Melge es
serveix de la literatura per oferir una imatge d'home injus-
tament acusat i esbomba, a torl i a dret, la seva rnés que
dubtosa innocencia."
15. Sustenta tanlb6 aquesta teoria Lola Badia al seu article "Siats de natura
d'anguila en quaiit farets: la literatura segons Berna1 Melge", op. cit., p. 45.
Tarnbé a "De La Faulo al Tinint lo Blanz, passanr, sobretot, pel Llibre de Fortuna
e Pruddncia", a Deu Anys Miscel.ldnia, Quaderns Crema, Barcelona, 1989, pp. 23-
26, on interpreta que cl perill que corre el nostre notaii 6s de caiicter moral i
no Hsic, fonarneiitant-se en el vers 674 de l'obra, en cl quc Pnidl.ncia es refereix
aini a Melgc: "est konz és perillós", arnb el significar &esta,- en perill per sokir
un inalaltia de tipus espiritual.