de Bernat Metge - Reial Acadèmia de Bones Lletres

MICIUEL MARCO
e cant me vi, fortment crida,
55 disent: "Sényer, merce m'ajats!"
"En prom", dix eu, "¿que demandats? [83r]
iVolets per Dieu algun diner?"
"No, sényer, que major master
i'avets vós", dix eli, "que.n sercats
60 e cascun jorn imaginats
com ne porets ésser fornit;
yeu no trop major delit
sinó quant no hay que despendre,
car suy cert que no pot dexendre
65 lo meu stat en pus baix loch;
e vós temets plus que gran foch
so que deuríets desigar.
Mas prech-vos que.m vullats donar,
e seré-us tostemps obligai,
70 un taba qu.ay anit lexat
en esta barcha, per oblit,
ab la qual arribey anit
en aycest loch, ab gran tempesta;
e donar-m'ets tota la resta
75 que pocesesch en aquest món,
car, per ma fe, ten robat son
que no m'i poria levar."
67 deuríets com egoj dariets H
57-63. Possible reminiscencia dcls versos 313-314 de la Sitira XIV de Juvenal:
" [...] quanto felicior hic quil ni1 cuperet quam qui Lotum sibi poscerct orbcm",
observada per Julia Butiíiá, En los orígenes del Humanismo: Bernat Metge, op.
cit., p. 120.
70 i 76. A proposit de les paraules tabn i robar. interpreto els seus significats
segons Gema Colon. La traducció de taba per vesta 'túnica o capa' i mbat per
roba. dóna un sentit m& Ibgic al tea. Gema Colon. "Un passatge obscur del
Llibre de Fortuna e Prudencia de Bernat Metge", dins La llengua catalana en els
seas textos, yol. 1, Curiai. Biblioteca de Cultura Catalana, Barcelona. 1978, p. 196.