TÃ¤stÃ¤!

More documents

Recommendations

Info

Larsson, Sten Johansson, David Björk ym. yhteensä 15 henkilöä. Silloinkin keskusteltiin postillakysymyksestä, mutta tilanne ei muuttunut. Tämähän oli omantunnon asia niille, jotka olivat alkuperäiselle opille uskollisia, ja silloin tulee kuulla enempi Jumalaa kuin ihmisiä. Lieneeköhän uudenaikaismielisillä ollut alkuperäisen postillan hylkääminen ja väärennetyn postillan puolustaminen omantunnon asiana? Tässä Kiirunan kokouksessa oli leimaa antavana Gunnar Jönssonin mahtava lausunto, joka antoi ymmärtää, ettei asiasta enää voitaisi keskustella. Hän sanoi nimittäin, että »Keskustelu Boremannin postillassa olevista muutoksista on yhtä vähästä merkityksestä, kuin puhuminen paavin parrasta, kuinka se kunakin vuonna on* Jo 1962 oli August Isaksson kysynyt Gunnar Jönssonilta Parkalompolossa, tietäisikö tämä, kuinka paljon vanhan ruotsalaisen postillan painatus tulisi maksamaan. Gunnar Jönsson oli vastannut, että »se joka haluaa saa sen tehdä, mutta me tulemme toimeen Boremannin postillalla.» Niin ottivat A. Isaksson, L. Älvgren, S. Johansson ja V. Hedlin tehtäväkseen painattaa uudesti Hellmannin käännöksen vuodelta 1901. Tämä kirja julkaistiin 3000 kappaleen painoksena vuonna 1963. J. F. Hellmannin kääntämän postillan painattaminen teki tuntuvan vaikutuksen uudenaikaismielisten hengelliseen johtoon. William Eriksson kirjoitti Levi Älvgrenille (15/2 1965) mm. » - - - ja sitte se valhelinen etukirjoitus teän toimittamassa Hellmanin kääntämä postillassa joka toista** että itsenne olette rakentaneet seurakunnan. - - - » Esipuheen allekirjoituksena on vanha laestadiolaiskristillinen seurakunta. Tämä allekirjoitus pilasi siis koko kirjan, niin että uudenaikaismieliset saarnaajat kielsivät seuraajiaan hankkimasta tätä kirjaa 20 (mm. Yrttivaarassa). Joutuu ihmettelemään, että vanha laestadiolaiskristillinen seurakunta, joka ei vielä kirjan julkaisun aikaan ollut jakautunut, ei saattanut hyväksyä tätä alkuperäistä postillaa. Kuitenkin oli se seurakunta käyttänyt täsmälleen samaa postillaa vuosisadan vaihteesta lähtien luotettavana oppikirjana, mutta uusi painos ei sille seurakunnalle kelvannut. Vanha laestadiolais-kristillinen seurakunta ei tuntenut enää vanhaa postillaansa, mutta Boremannin törkeä väärennös tuli heille parhaaksi ja enimmän luottamuksen arvoiseksi! * Viktor Wettaisen kirjeestä Amerikkaan 12/2 1966. ** todistaa, että itseenne ... jne. 40
Alkuperäisen postillan painattamista pidettiin rikoksena, eikä seurakunnan nimi olisi saanut olla esipuheen alla. Äärimmäisen lapsellisesti ovat ihmiset suhtautuneet tähän esipuheeseen. Useat, jotka ovat hankkineet tämän kirjan itselleen, ovat repineet esipuheen pois. Esimerkiksi siitä postillasta, joka on Laestadiuksen pirtissä Pajalassa, puuttuu se lehti, johon esipuhe oli kirjoitettu! 41
Page 2: HENGELLISEN HALLITUKSEN VAIHEET ENS
Page 5 and 6: SISÄLTÖ ESIPUHE 7 I HENGELLISEN H
Page 7 and 8: ESIPUHE Tämä julkaisu koostuu kol
Page 9 and 10: keskittyä enemmin muihin asioihin,
Page 11 and 12: l.LUKU VANHINTEN HAUTAIN PÄÄLLÄ
Page 13 and 14: suuden historia pääpiirteissään
Page 15 and 16: otettiin vastaan Etelä-Suomessa t
Page 17 and 18: saarnaamaan yhdessä heidän kanssa
Page 19 and 20: sa, joka kokonaan asettui vastustam
Page 21 and 22: 3. LUKU UUDENAIKAISMIELISTEN LÄPIM
Page 23 and 24: tä kristityistäkin menneet uusien
Page 25 and 26: »Talvella vuonna 1844 tulin Åsele
Page 27 and 28: jälleen kuoleman lähetessä. Ajat
Page 29 and 30: taa epäjohdonmukaisuuksiin Raamatu
Page 31 and 32: harmoonit otettiin koteihin hartaud
Page 33 and 34: sensa tähden ymmärtämättä peru
Page 35 and 36: 4. LUKU VASTAKOHTAISUUKSIA JA SOVIN
Page 37: nar Jönsson sanoi, ettei kristilli
Page 41 and 42: syliä 1964 piti Sten Johansson ens
Page 43 and 44: hyvästit muutamille veljille Jelli
Page 45 and 46: ole muuttunut. - - - Ajattele itse:
Page 47 and 48: Yllä olevassa lainauksessa viitata
Page 49 and 50: Sana pirunpaska on varmasti ruma, m
Page 51 and 52: tuulia vastaan, ovat olleet kateell
Page 53 and 54: koilla Jumalaa kaikkivaltiasta, ett
Page 55 and 56: paavin kolminkertaiseen kruunuun, n
Page 57 and 58: vastaanottamaan sydämellisellä an
Page 59 and 60: mas Postilla ja Uusi Postilla). Sen
Page 61 and 62: taan. Siihen tuli vastaus: »Kyllä
Page 63 and 64: »Kjöllefjord 31/1 1969 - - - Jos
Page 65 and 66: den saanti Ruotsin Lapin alkuperäi
Page 67 and 68: he enää tahtoneet olla missään
Page 69 and 70: Tällä toimituksella ei ollut peru
Page 71 and 72: häpätöisimpiä seurakunnan jäse
Page 73 and 74: kehitys herättänyt rauhattomuutta
Page 75 and 76: hotettuna poliittiseen hurmahenkisy
Page 77 and 78: ikassa. Ja yksi ainoa kipinä Krist
Page 79 and 80: aakalaisia vastaan. Tätä en tahdo
Page 81 and 82: TOSITIETOJA LAESTADIOLAISESTA HERÄ
Page 83 and 84: historioitsija ei ole uskaltanut ka
Page 85 and 86: ottivat syyksi sen, ettei Johan Tak
Page 87 and 88: eikä silti näe, vaikka tietolähd
Page 89 and 90:
täneet huoneen ja pääskynen pes
Page 91 and 92:
Toiseksi tahtoo kokous liikutetulla
Page 93 and 94:
kain uudet muodot. Tarkoittaneekoha
Page 95 and 96:
kolle. Nyt on jo kirjailija nimityk
Page 97 and 98:
LAESTADIOLAINEN HERÄTYS TÄRÄNNÖ
Page 99 and 100:
loin aina luethiin Laestadiuksen sa
Page 101 and 102:
ja matkhaanpanioita lähätethiin s
Page 103 and 104:
hauvella vasthaan ja laitto kokouks
Page 105 and 106:
Siihen aikhaan Johan Raattamaa viim
Page 107 and 108:
LIITE I TUTKIMUS LYHENNYSTEN LAAJUU
Page 109 and 110:
Saarnan numero: 41 42 43 44 45 46 4
Page 111 and 112:
LIITE II VASTALAUSEITA TEOL.LIS. PE
Page 113 and 114:
ole mainintaa. Ehkä juuri tämä o
Page 115 and 116:
2. Ote tästä kirjeestä Lannavaar
Page 117 and 118:
ITÄ — Näillä rajoituksilla est
Page 119 and 120:
kaan parina Lannavaaran kokousta se
Page 121 and 122:
LIITE III AJANKOHTAISTEN KYSYMYSTEN
Page 123 and 124:
ajan kokouksissamme. Hän on kuiten
Page 125 and 126:
niiden kokouksiksi, jotka olivat Le
Page 127 and 128:
SEURAIN SUURUUDESTA Seurakuntaopist
Page 129 and 130:
kuolemassa viimeiseltä täytyykin
Page 131:
24. Kertoi Sivert Hendrickson, Burn
show all

TÃ¤stÃ¤!

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?