Tästä!

häpätöisimpiä seurakunnan jäseniä. Samuel Wettasjärvi 9 on sanonut
saaneensa syvimmät Raamatun ymmärrykset yksinkertaisilta lappalaisvaimoilta.
Myös rovasti Laestadius sai oppia köyhältä lappalaistytöltä
Marialta enemmin kuin mitä hän oli oppinut yliopistossa. Tästä ymmärretään,
kuinka ihmeellisellä tavalla Jumala on järjestyksen pannut
seurakuntaansa. Pyhän Hengen kautta on kaikilla seurakunnan jäsenillä
jumalallinen arvo, ja Jumalan Henki voi antaa lahjoja kenelle
Hän tahtoo ja niin paljon kuin ihminen jaksaa kantaa.
Tästä seuraa myös se, että jos ihminen nousee yksinkertaisintakin
kristittyä veljeään vastaan siinä, missä tämä Pyhän Hengen kautta jostakin
asiasta puhuu, niin hän on Jumalaa vastustamassa. Pyhää Henkeä
vastustaessaan ihminen taas loukkaa itsensä niin pahoin, ettei mikään
muu kuin Kristuksen veri voi niitä haavoja parantaa, eikä katumattomalla
ja uskottomalla sydämellä voida saada osallisuutta sovintoverestä.
Inhimillisistä heikkouksista johtuen ilmaantuu usein suuria pahennuksia
seurakunnan hengellistä hallitusta vastaan. Tämä on perussyy
kaikkien eriseurojen syntymiseen seurakunnassa läpi kaikkia aikoja.
Näitten pahennusten kautta rakennetaan suurempia ja pienempiä eriseuroja
— useimmiten suurempia, jotka kuitenkin kadottavat Pyhän
Hengen hedelmät kokonaan. Se Henki voi joskus olla vaikuttavaisena
eriseuraisten keskuudessa, muttei Se kuitenkaan ole asuvaisena turmeltuneissa
ja eksyneissä joukkioissa. Sentähden ei suurilla eriseuroilla ole
kristillistä rakkautta eikä uhrimieltä. He pitävät kirkonmenoja hengellisen
kuoleman jälkeen jääkylmissä kokouksissa jääkylmin sydämin,
eikä Pyhän Hengen vaikutuksia ole seurakunnassa puhumattakaan armonlintujen
äänessä. Hartauden he luovat tunnelmalla, joka kehitetään
kaikenlaisten ulkonaisten muotojen kautta, kuten kuvien, koristeiden
ja musiikin välityksellä, ja ne, jotka koskettelevat luonnollisia tunteita
lypsävät muutamia ämmäinkyyneleitä.