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recueillir pour vivre, et méritent ain?i de ne pas manquer<br />
de ce pain qu'ils ont semé (1),<br />
155. Timoni ou le misanthrope, peut avoir Varna<br />
austère et farouche; mais extérieurement il est civil ctcwu*monieux<br />
: il ne s'échappe pas (2), il ne s'apprivoise pas (3)<br />
avec les hommes ; au contraire, il les traite honnêtement et<br />
sérieusement; il emploie à leur égard tout ce qui peut<br />
éloigner leur familiarité; il ne veut pas les mieux connoitre<br />
ni s'en faire des amis, semblable en ce sens à nno<br />
femme qui est en visite chez une autre femme.<br />
(I) u Malheur a qui ne trouve pas cela déchirant! Quels développements<br />
oratoires pourraient égaler de pareils traits? » (Victorin Fabre,<br />
Klof/e de La lirto/ère.)<br />
Cf. M, Feillet, Ilisloire de ta misère au temps de ta Fronde.<br />
Rois-Gui Hébert, te Détail de lu France sous le renne de<br />
Louis \7I\<br />
La inéme misère inspirait à llacine un mémoire qui lui attira la<br />
disgrâce de Louis XIV. — lèpres Vanban, voici quel était l'état <strong>du</strong><br />
peuple en France, vers la lin <strong>du</strong> xvii 0 siècle :<br />
« Par toutes les recherches que j'ai pu faire, depuis plusieurs années<br />
que je m'y applique, j'ai fort bien remarmié (pie dans ces derniers<br />
temps, près de la dixième partie <strong>du</strong> peuple est ré<strong>du</strong>ite à la mendicité,<br />
et mendie eirectivement; que des neuf autres parties, il y en a<br />
cinq qui ne sont pas en étal de faire l'aumône à celle-là, parce qu'euxmêmes<br />
sont ré<strong>du</strong>its, à très peu de chose près, à cette malheureuse<br />
condition; que des quatre autres parties qui restent, les trois sont fort<br />
malaisées, et embarrassées de dettes et de procès; et que, dans la<br />
dixième, où je mets tous les gens d'épée, de robe, ecclésiastiques et<br />
laïques, toute la noblesse haute, la noblesse distinguée, et les gens en<br />
charge militaire et civile, les bons marchands, les bourgeois rentes et<br />
découverts, et ceux que le roi soutient par ses bienfaits, quelqi^s<br />
marchands, etc., je m'assure que le reste serait en petit nombre, »<br />
(2) S'échapper, céder à son emportement, se laisser aller à des<br />
paroles ou à des actions inconsidérées, légères, condamnables. (Lillré.)<br />
Cf. liritannicus, III, i (753-701).<br />
(3) S'apprivoiser, se familiariser avec... Cf. La Fontaine, IV, 10 :<br />
Ce qui nous paraissait terrible et singulier,<br />
S'apprivoise à notre vue,<br />
Quand ce (cela) vient à la continue.