souvenirs de la flandre wallonne recherches historiques ... - CEGD

DE LA FLANDREWALLONNE. 91
Et si coumaiide on tous les ribaus ki naroient spr
leur cors le vaillant de . v. s. de dpuiss.,ke il wident
le vile puis hui en auant, et cils ki i demoerroît puis
hui en auant, il seroit banis .i..an de le vile.
" On banist teus cels et toutes celés ki sunt bariit
dautres viles , sour autel banissures kil sunt banit
dautres viles, et cest de çels et de celés ki sunt banit
por vilaine oeure (1).
Et ke nus ne tenge fil dor , ne autre fil, ne wans ,
ne ausmosnieres, ne que nus ne face asanlée, nejue
as rois, ne asroines, ne à autre giu la on face asanlée,
sor le forfait de .xl. s..
Et ke nus ne soit si hardis, ne boni ne feme, ki
face-asanlée por aler aual le vile por juer de vilain
giu por nuéces [noces] ke on face , ne de sanlant de
rire, ne de plourer, ne de gaber , ne de viestir liâtes-,
ne face fols visages, sor lé forfait de .c. s. et bannis
de le vile (2).
A propos du ban qui interdisait, au XIIIe siècle ,
de « jeter as auwes, ne as anettes , ne as borsetes, ne
à nule manière de tels gi.es » (3), nous, avons trouvé
que l'interdiction de ce jeu , souvent cruel, n'existait
plus au siècle suivant, attendu que le duc Philippe le
(i) Cf. caTtul.QQ,fo vij vo.
(2) Le ban suivant sur les «mires s est daté du a dioes.deuant
le closePaske. lan. lij. isme j>: cequi assigneaux bans précédents
la date approximativede 1252.
(3) Ce ban avait été mal interprété,par Guilmot et Pilatè; en
effet,au no334 de la Table chronol. et analytique des archives,
Douai,1842,in-8o,il est ainsi analysé : « Ban qui défendde rien
jeter contreles oies, les canardset autres animaux, s '