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L'objectivité de la perception des sens externes. - Thomas d'Aquin ...

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L'OBJECTIVITÉ<br />

DE LA PERCEPTION DES SENS EXTERNES<br />

ET LES THÉORIES MODERNES<br />

La question <strong>de</strong> l'objectivité <strong>de</strong>s <strong>sens</strong> <strong>externes</strong> ou <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> valeur <strong>de</strong> leurs <strong>perception</strong>s a <strong>de</strong> tout temps vivement<br />

préoccupé les philosophes <strong>de</strong> toutes les écoles.<br />

C'est en effet l'existence du mon<strong>de</strong> extérieur et <strong>la</strong><br />

possibilité <strong>de</strong> le connaître qui sont en jeu dans ce<br />

redoutable problème, et par conséquent l'existence<br />

même et le fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> toute science expérimentale.<br />

Mais pour nous, philosophes sco<strong>la</strong>stiques, cette importance<br />

est encore plus gran<strong>de</strong>. S'il est vrai, comme<br />

nous le croyons, que l'intelligence ne fait que porter<br />

à un <strong>de</strong>gré supérieur, en les transformant, les données<br />

<strong>sens</strong>ibles, il est c<strong>la</strong>ir que <strong>la</strong> valeur <strong>de</strong>s notions<br />

intellectuelles dépend en gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> <strong>la</strong> valeur <strong>de</strong><br />

ces premières données. Si le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>s corps n'est<br />

plus qu'une illusion, le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>s idées pures risque<br />

fort d'être pareillement illusoire. Aussi <strong>de</strong>vons-nous<br />

prendre soin, avant d'édifier le second étage <strong>de</strong> <strong>la</strong> connaissance<br />

humaine, <strong>de</strong> ne pas démolir le premier, et<br />

d'en vérifier au besoin, pour les raffermir, les profon<strong>de</strong>s<br />

assises.<br />

Et cependant que <strong>de</strong> nuages amoncelés autour <strong>de</strong><br />

ce grave problème par nos savants mo<strong>de</strong>rnes ! Les<br />

philosophes, ne sachant plus comment expliquer l'é-<br />

Importance<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

question.<br />

Son<br />

obscurité.

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