L'objectivité de la perception des sens externes. - Thomas d'Aquin ...

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III. Origines des erreurs idéalistes
a) Divorce entre le corps et l'âme opéré par
Descartes.
b) La perception de tous les corps, même
de notre propre corps, en devient impossible.
c) Théorie de l'effort d'après Condillac. Critique.
IV. Systèmes de la perception indirecte ou des idées
intermédiaires
On essaie de confondre le rêve et la veille.
Exposé des systèmes :
1° Comment la vibration nerveuse se transforme
en sensation ?
Trois opinions : énergie spécifique des processus,
ou des nerfs, ou des centres. Aucune
ne répond à la question.
2° Comment la sensation se transforme en pensée ?
I. Théorie de l'innéité. Ses diverses formes. Critique.
II. Théorie de l'inférence. — Critique.
III. Théorie de l'associationnisme.
a) Construction idéale de notre propre corps.
Critique.
b) Construction idéale du monde extérieur.
Critique.
La double sensation de Condillac.
c) Achèvement de la construction idéale.
Critique.
d) Erreur fondamentale de l'empirisme.
V. Valeur objective de ces systèmes d'après leurs
auteurs
a) Descartes.
b) Malebranche.
c) Spinosa.
d) Leibnitz.
e) Locke.
f) Hume.
g) Stuart Mill, Spencer, Bain.
h) Kant.
i) Jouffroy, Royer-Collard, etc.
j) Taine.
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