Novembre - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

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de leurs frères à la connaissance de la vérité » (Hélaman 15:5–6). Comme le montrent ces exemples, les caractéristiques fondamentales de la conversion consistent à connaître un grand changement de cœur, à être disposé à faire continuellement le bien, à avancer dans le chemin du devoir, à marcher avec circonspection devant Dieu, à respecter les commandements et à servir avec une diligence inlassable. Il apparaît clairement que ces âmes fidèles étaient devenues profondément dévouées au Seigneur et à ses enseignements. Être converti Pour beaucoup d’entre nous, la conversion est un processus continuel et non un événement ponctuel causé par une expérience puissante ou spectaculaire. Ligne sur ligne, précepte sur précepte, progressivement et presque imperceptiblement, nos motivations, nos pensées, nos paroles et nos actions s’alignent sur la volonté de Dieu. La conversion au Seigneur exige à la fois de la persévérance et de la patience. 108 Le Liahona Samuel le Lamanite donne cinq éléments fondamentaux pour être converti au Seigneur. (1) Croire aux enseignements et aux prophéties des saints prophètes tels qu’ils sont rapportés dans les Écritures, (2) exercer la foi au Seigneur Jésus-Christ, (3) se repentir, (4) connaître un grand changement de cœur et (5) être « fermes et constants dans la foi » (voir Hélaman 15:7–8). C’est le processus qui conduit à la conversion. Témoignage et conversion Le témoignage est le début et la condition préalable de la conversion continue. Le témoignage est le point de départ ; il n’est pas notre destination finale. Un témoignage fort est la fondation sur laquelle la conversion se construit. Le témoignage seul n’est pas et ne sera pas suffisant pour nous protéger dans la tempête de ténèbres et de mal au milieu de laquelle nous vivons en ces derniers jours. Le témoignage est important et nécessaire mais n’est pas suffisant pour fournir la force spirituelle et la protection dont nous avons besoin. Des membres de l’Église ayant un témoignage ont faibli et ont chuté. Leur connaissance spirituelle et leur engagement n’étaient pas à la hauteur des difficultés qu’ils ont rencontrées. On trouve une leçon importante sur la relation entre le témoignage et la conversion dans les efforts missionnaires des fils de Mosiah. « Tous ceux qui furent amenés à la connaissance de la vérité par la prédication d’Ammon et de ses frères, selon l’esprit de révélation et de prophétie, et le pouvoir de Dieu accomplissant des miracles en eux ‒ oui… comme le Seigneur vit, tous ceux des Lamanites qui crurent en la prédication et furent convertis au Seigneur n’apostasièrent jamais. « Car ils devinrent un peuple juste ; ils déposèrent les armes de leur rébellion, de sorte qu’ils ne combattirent plus Dieu… « Or, voici ceux qui furent convertis au Seigneur » (Alma 23:6–8). Deux éléments fondamentaux sont décrits dans ces versets : (1) la connaissance de la vérité, qui peut être interprétée comme étant le témoignage, et
(2) convertis au Seigneur, ce qui, pour moi, est la conversion au Sauveur et à son Évangile. Ainsi, l’association puissante du témoignage et de la conversion au Seigneur produit la fermeté et la constance et fournit une protection spirituelle. Ils n’apostasièrent jamais et déposèrent les armes de leur rébellion, de sorte qu’ils ne combattirent plus Dieu. Il faut plus que simplement croire et savoir pour mettre de côté les « armes de la rébellion » auxquelles on est attaché, comme l’égoïsme, l’orgueil et la désobéissance. La conviction, l’humilité, le repentir et la soumission précèdent l’abandon des armes de notre rébellion. Est-ce que vous et moi avons encore en notre possession des armes de rébellion qui nous empêchent d’être convertis au Seigneur ? Si c’est le cas, nous devons nous repentir maintenant. Remarquez que les Lamanites n’étaient pas convertis aux missionnaires qui les avaient instruits ou aux excellents programmes de l’Église. Ils n’étaient pas convertis aux personnalités des dirigeants ou à la préservation d’un patrimoine culturel ou des traditions de leurs pères. Ils étaient convertis au Seigneur ‒ à lui en tant que Sauveur et à sa divinité et à sa doctrine ‒ et ils n’apostasièrent jamais. Le témoignage est la connaissance spirituelle de la vérité obtenue par le pouvoir du Saint-Esprit. La conversion continue est le dévouement continuel à la vérité révélée que nous avons reçue, d’un cœur bien disposé et pour des raisons justes. L’élément essentiel du témoignage est la connaissance que l’Évangile est vrai. L’élément essentiel de la conversion est la fidélité constante à l’Évangile. Nous devons savoir que l’Évangile est vrai et être fidèles à l’Évangile. Témoignage, conversion et parabole des dix vierges Je vais maintenant utiliser une des nombreuses interprétations de la parabole des dix vierges pour montrer la relation entre le témoignage et la conversion. Dix vierges, dont cinq étaient sages et cinq étaient folles, prirent leur lampes pour aller à la rencontre de l’époux. Considérez que la lampe utilisée par les vierges est celle du témoignage. Les vierges folles prirent leur lampe du témoignage mais ne prirent pas d’huile avec elles. Considérez que l’huile est celle de la conversion. « Mais les sages prirent, avec leurs lampes [du témoignage], de l’huile [de la conversion] dans des vases. « Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent. « Au milieu de la nuit, on cria : Voici l’époux, allez à sa rencontre. « Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leur lampe [du témoignage]. « Les folles dirent aux sages : donnez-nous de votre huile [l’huile de la conversion], car nos lampes [du témoignage sont faibles et] s’éteignent. « Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous » (Matthieu 25:4–9). Les cinq vierges sages étaient-elles égoïstes et peu disposées à partager ou faisaient-elles savoir à juste titre que l’huile de la conversion ne peut pas s’emprunter ? La force spirituelle qui provient de l’obéissance constante aux commandements peut-elle être donnée à une autre personne ? La connaissance obtenue par l’étude diligente et la méditation des Écritures peut-elle être transmise à quelqu’un qui en a besoin ? La paix que l’Évangile apporte à un saint des derniers jours fidèle peut-elle être transférée à une personne connaissant l’adversité ou de gros problèmes ? La réponse claire à chacune de ces questions est non. Comme les vierges sages l’ont bien souligné, chacun de nous doit « acheter pour soi ». Ces femmes inspirées ne parlaient pas de transaction commerciale ; en fait elles insistaient sur notre responsabilité individuelle de garder allumée notre lampe du témoignage et d’obtenir une réserve suffisante d’huile de conversion. On se procure cette huile précieuse goutte à goutte, « ligne sur ligne [et] précepte sur précepte » (2 Néphi 28:30), patiemment et avec persévérance. Il n’y a pas de raccourci possible ; la préparation dans l’agitation de dernière minute est impossible. « C’est pourquoi, soyez fidèles, priant toujours, tenant votre lampe prête et allumée et ayant de l’huile avec vous afin d’être prêts au moment de la venue de l’époux » (D&A 33:17). Témoignage Je vous promets qu’en obtenant la connaissance de la vérité et en étant convertis au Seigneur, nous resterons fermes et constants et n’apostasierons jamais. Nous nous empresserons de mettre de côté les armes de notre rébellion. Nous bénéficierons d’une lumière éclatante venant de notre lampe du témoignage et d’une réserve abondante d’huile de conversion. Et lorsque chacun de nous sera plus complètement converti, il fortifiera sa famille, ses amis et son entourage. Je témoigne de ces vérités, au nom sacré de Jésus-Christ. Amen. ◼ Novembre 2012 109
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