Novembre - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

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sommes-nous dans nos efforts pour les renforcer chez nous ? Amour chrétien. Le Sauveur estimait tout le monde. Bon et compatissant envers tous, il laissait les quatre-vingt-dix-neuf brebis pour rechercher la seule 12 qui était perdue, car « même les cheveux de [notre] tête sont… comptés 13 » pour lui. Foi chrétienne. En dépit des tentations, des épreuves et des persécutions, le Sauveur avait confiance en notre Père céleste et avait choisi d’être fidèle et obéissant à ses commandements. Sacrifice chrétien. Toute sa vie, le Sauveur a donné de son temps, de son énergie et à la fin, par l’Expiation, il s’est donné lui-même afin que tous les enfants de Dieu puissent ressusciter et qu’ils aient la possibilité d’hériter la vie éternelle. 92 Le Liahona Charité chrétienne. Comme le bon Samaritain, le Sauveur était toujours prêt à aider, aimer et édifier les gens autour de lui, quelles que soient leur culture, leur croyance ou leur situation. Service chrétien. Que ce soit en tirant l’eau d’un puits, en préparant un plat de poisson ou en lavant des pieds poussiéreux, le Sauveur a passé sa vie à servir autrui, à relever ceux qui étaient las et à raffermir ceux qui étaient faibles. Patience chrétienne. Dans son chagrin et ses souffrances, le Sauveur s’est reposé sur son Père. Plein de patience à notre égard, il attend que nous rentrions en nous-mêmes et que nous revenions au foyer auprès de lui. Paix chrétienne. Pendant tout son ministère, il a exhorté à la compréhension et a poussé à la paix. Il a enseigné, en particulier parmi ses disciples, que les chrétiens ne peuvent pas se disputer avec d’autres chrétiens, quelles que soient leurs différences. Pardon chrétien. Il nous a enseigné à bénir ceux qui nous maudissent. Il nous a montré la voie en priant pour que ceux qui le crucifiaient reçoivent le pardon. Conversion chrétienne. Comme Pierre et André, beaucoup reconnaissent la vérité de l’Évangile dès qu’ils l’entendent. Ils sont tout de suite convertis. Pour d’autres, cela peut être plus long. Dans une révélation donnée par l’intermédiaire de Joseph Smith, le Sauveur enseigne : « Ce qui est de Dieu est lumière et celui qui reçoit la lumière et persévère en Dieu reçoit davantage de lumière ; et cette lumière devient de plus en plus brillante jusqu’au jour parfait 14 , » celui de notre conversion. Jésus-Christ est « la lumière et le Rédempteur du monde ; l’Esprit de vérité 15 . » Persévérance chrétienne jusqu’à la fin. Pendant toute sa vie, le Sauveur n’a jamais cessé de faire la volonté de son Père mais a continué dans la justice, la bonté, la miséricorde et la vérité jusqu’à la fin de sa vie mortelle. Voilà quelques traits de caractère des personnes qui écoutent et suivent la voix du Sauveur. Moi qui suis l’un de ses témoins spéciaux sur la terre, je donne mon témoignage de chrétien qu’il vous lance aujourd’hui cet appel : « Viens et suis-moi 16 . » Venez emprunter le chemin qui mène au bonheur éternel, à la joie et à la vie éternelle dans le royaume de notre Père céleste. Au nom de Jésus-Christ, notre Sauveur et Rédempteur. Amen. ◼ NOTES 1. Matthieu 4:18–20. 2. Marc 1:18. 3. Marc 8:34. 4. Mosiah 5:2. 5. Éther 12:27 ; italiques ajoutés. 6. Jean 21:3. 7. Voir Jean 21:3–8. 8. Jean 21:12. 9. Voir Jean 21:15–17. 10. Matthieu 4:19 ; italiques ajoutés. 11. Voir « J’irai où tu veux » Cantiques, n°174. 12. Voir Matthieu 18:12–14. 13. Luc 12:7. 14. Doctrine et Alliances 50:24. 15. Doctrine et Alliances 93:9. 16. Luc 18:22.
Par Richard G. Scott du Collège des douze apôtres La joie de racheter les morts « Il implantera dans le cœur des enfants les promesses faites aux pères, et le cœur des enfants se tournera vers leurs pères. » Le Seigneur a révélé à Joseph Smith, le prophète, un point de doctrine sublime concernant l’ordonnance sacrée du baptême. Cette lumière est venue alors que d’autres Églises chrétiennes enseignaient que la mort déterminait de façon irrévocable la destinée éternelle de l’âme. Elles enseignaient que les personnes qui avaient reçu le baptême étaient récompensées par une joie éternelle tandis que toutes les autres devaient subir un tourment éternel, sans espoir de rédemption. La révélation du Seigneur indiquant que le baptême pouvait être accompli par procuration pour les morts en vertu de l’autorité appropriée de la prêtrise préservait la justice de sa déclaration : « Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu 1 . » Le baptême par procuration peut, avec miséricorde, donner accès à cette ordonnance essentielle à toutes les personnes décédées qui sont dignes et qui ne l’ont pas reçue dans la condition mortelle. Ce merveilleux enseignement est un témoignage supplémentaire de la nature universelle de l’expiation de Jésus-Christ. Il a permis que le salut soit accessible à toute âme qui se repent. Son expiation a vaincu la mort, et il permet aux personnes décédées qui sont dignes, de recevoir toutes les ordonnances du salut par procuration. Dans une lettre écrite il y a plus de cent cinquante ans, Joseph Smith a déclaré : « Les saints ont la possibilité d’être baptisés pour… leurs proches qui sont décédés… qui ont reçu l’Évangile dans le monde spirituel de… ceux qui ont été désignés pour le leur prêcher 2 . » Plus tard, il a ajouté : « Les saints qui négligent d’œuvrer en faveur de leurs parents décédés le font au péril de leur propre salut 3 . » Le prophète Élie a conféré les clés de l’œuvre par procuration à Joseph Smith dans le temple de Kirtland 4 pour accomplir la promesse du Seigneur : « Il implantera dans le cœur des enfants les promesses faites aux pères, et le cœur des enfants se tournera vers leurs pères 5 . » La compréhension de l’œuvre du temple et de l’histoire familiale qui la soutient, et les dispositions les concernant sont venues par d’autres révélations données à Joseph Smith et aux prophètes qui lui ont succédé. Tous les prophètes depuis Joseph Smith ont souligné le besoin crucial d’accomplir toutes les ordonnances pour nous- mêmes et pour nos ancêtres décédés. L’œuvre du temple et l’histoire familiale sont une seule œuvre, en deux parties. Elles sont intimement liées, comme l’ordonnance du baptême et le don du Saint-Esprit. Certains membres ne peuvent peut-être pas accomplir ces deux œuvres pour des raisons de santé ou d’éloignement du temple. Howard W. Hunter a enseigné : « Nous devons accomplir dans le temple les ordonnances de la prêtrise nécessaires à notre propre exaltation ; nous devons ensuite les accomplir pour les personnes qui n’ont pas eu la possibilité d’accepter l’Évangile de leur vivant. On accomplit les ordonnances pour les autres en deux étapes : premièrement, en faisant des recherches généalogiques pour identifier nos ancêtres ; deuxièmement, en accomplissant les ordonnances du temple pour leur donner les mêmes possibilités que celles offertes aux vivants. « Toutefois, de nombreux membres de l’Église sont limités dans leurs possibilités de se rendre au temple. Ils font de leur mieux. Ils font leurs recherches généalogiques et font accomplir les ordonnances du temple par d’autres. Inversement, il y a des membres qui effectuent les ordonnances du temple mais qui ne font pas de recherches généalogiques sur leurs propres lignées familiales. Bien qu’ils accomplissent un service divin en aidant autrui, ils se privent d’une bénédiction en ne recherchant pas leurs ancêtres décédés comme le commandement divin en a été donné par les prophètes des derniers jours… « J’ai appris que les gens qui se livrent aux recherches généalogiques puis accomplissent les ordonnances du temple pour les personnes dont ils ont trouvé les noms connaissent la joie supplémentaire de recevoir les deux moitiés de la bénédiction 6 . » Notre Père céleste veut que chacun de nous reçoive les deux parties de la bénédiction de cette œuvre cruciale accomplie par procuration. Il a inspiré d’autres personnes à nous montrer comment les recevoir. C’est à vous et Novembre 2012 93
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