Novembre - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

foi et aux autres qui ont un système
de valeurs qui les pousse à faire
passer leurs besoins après ceux des
autres, particulièrement après le bienêtre
des enfants 25 .
Les gens qui ont une religion sont
également conscients de l’enseignement
du Sauveur dans le Nouveau
Testament que les petits enfants sont
purs et sont notre modèle d’humilité
et de réceptivité :
« Je vous le dis en vérité, si vous ne
vous convertissez et si vous ne devenez
comme les petits enfants, vous n’entrerez
pas dans le royaume des cieux.
« C’est pourquoi, quiconque se
rendra humble comme ce petit enfant
sera le plus grand dans le royaume
des cieux » (Matthieu 18:3–4).
Dans le Livre de Mormon, nous
lisons que le Seigneur ressuscité a
enseigné aux Néphites qu’ils devaient
se repentir et être baptisés et « devenir
comme un petit enfant » pour hériter
46 Le Liahona
du royaume de Dieu (3 Néphi 11:38 ;
voir aussi Moroni 8:10).
Je prie pour que nous nous humiliions
comme les petits enfants et que
nous nous efforcions de protéger les
nôtres car ils sont l’avenir pour nous,
pour l’Église et pour nos nations. Au
nom de Jésus-Christ. Amen. ◼
NOTES
1. Voir UNICEF, The State of the World’s
Children 2005: Childhood Under Threat,
2004, p. 26.
2. Voir Haya El Nasser, « National Birthrate
Lowest in 25 Years », USA Today, 26 juillet
2012, p. A1.
3. Voir Gilda Sedgh et autres, « Induced
Abortion: Incidence and Trends Worldwide
from 1995 to 2008 », The Lancet, vol. 379,
n° 9816, 18 février 2012, p. 625–632.
4. Voir UNICEF, « Young Child Survival and
Development », http://www.unicef.org/
childsurvival/index.html.
5. Voir World Health Organization, World
Health Statistics 2012, 2012, p. 109, 118.
6. Rapport de la présidence générale de la
Primaire, 13 septembre 2012.
7. Rapport de la présidence générale
de la Primaire.
8. Voir Jeffrey R. Holland, « Israël, ton
Dieu t’appelle », (réunion spirituelle de
Département d’Éducation de l’Église pour
les jeunes adultes, 9 septembre 2012), lds
.org/broadcasts ; voir aussi R. Scott Lloyd,
« Zion Not Only Where, but How We
Live, Says Elder Holland », Deseret News,
10 septembre 2012, p. B2.
9. Voir Kim Painter, « Parents Can Inflict Deep
Emotional Harm », USA Today, 30 juillet
2012, p. B8 ; Rachel Lowry, « Mental Abuse
as Injurious as Other Forms of Child Abuse,
Study Shows », Deseret News, 5 août 2012,
p. A3.
10. Voir « End the Abuses », Deseret News, 12
juin 2012, p. A10.
11. Thomas S. Monson, « Et un petit enfant les
conduira », Le Liahona, juin 2002, p. 2.
12. W. Bradford Wilcox et Elizabeth Marquardt,
dir. de publ., The State of Our Unions:
Marriage in America, 2011, p. 82.
13. Mary Ann Glendon, Abortion and Divorce
in Western Law: American Failures,
European Challenges, 1987, p. 108.
14. David O. McKay, « Structure of the Home
Threatened by Irresponsibility and
Divorce », Improvement Era, juin 1969, p. 5.
15. Voir Diana B. Elliott et Tavia Simmons,
« Marital Events of Americans: 2009 »,
American Community Survey Reports,
août 2011.
16. « La famille, Déclaration au monde »,
Le Liahona, novembre 2010, p. 129.
17. Voir Dallin H. Oaks, « Le divorce », Le
Liahona, mai 2007, p. 71.
18. Charles Murray, Coming Apart: The State of
White America, 1960–2010, 2012, p. 158.
19. Ross Douthat, « Gay Parents and the
Marriage Debate », New York Times,
11 juin 2012, http://douthat.blogs.nytimes
.com/2012/06/11/gay-parents-and-the-
marriage-debate.
20. Voir Joyce A. Martin et autres, « Births: Final
Data for 2010 », National Vital Statistics
Reports, vol. 61, n° 1, août 2012, p. 10.
21. Voir William J. Doherty et autres, Why
Marriage Matters: Twenty-One Conclusions
from the Social Sciences, 2002 ; W. Bradford
Wilcox et autres, Why Marriage Matters:
Thirty Conclusions from the Social
Sciences, 3 e éd., 2011.
22. Voir Martin, « Births: Final Data for 2010 »,
p. 10–11.
23. Voir Wilcox, Why Marriage Matters.
24. Douthat, « Gay Parents and the Marriage
Debate ». L’enquête la plus récente et la
plus complète met en lumière d’importants
désavantages rapportés par les jeunes
adultes dont l’un des parents a eu des
relations homosexuelles avant les dix-huit
ans de l’enfant (voir Mark Regnerus,
« How Different Are the Adult Children of
Parents Who Have Same-Sex Relationships?
Findings from the New Family Structures
Study », Social Science Research, vol. 41,
2012, p. 752–770).
25. Les saints des derniers jours soutiennent
particulièrement que le rôle de parents
est l’un des buts les plus importants de
la vie (voir Pew Research Center’s Forum
on Religion and Public Life, Mormons
in America: Certain in Their Beliefs,
Uncertain of Their Place in Society,
12 janvier 2012, p. 10, 16, 51).