Religions séculières, totalitarisme, fascisme - Marc Angenot

systèmes communistes, national-socialiste et fascistes — qu’ils subsument ou
non sous l’hyperlexème «totalitarisme» (ou tel autre hyperlexème, comme
«idéocraties») ces systèmes et régimes comparables sous divers chefs tout en
étant en conflit.
On trouvera enfin les études qui portent sur le fait religieux et les avatars du
«sacré» dans le monde contemporain, parfois étiqueté «post-moderne», c’est-àdire
le monde postérieur à l’«effondrement» ultime des ainsi nommées religions
«totalitaires», celles notamment, ai-je indiqué plus haut, qui affirment et
illustrent une prétendue «résurgence» du religieux traditionnel dans le monde,
des sacralisations du «mémoriel» sur fond de dissolution des «religions civiques»
de naguère, de nouvelles «spiritualités» bariolées, «religions à la carte» et
«religions en miettes» occupant le terrain laissé vacant et reprenant censément
la place psychologique naguère occupée par les religions politiques du XX e
siècle.
1. Les deux expressions se rencontrent en concurrence ainsi que celles — comportant jugement de
valeur et péjoration immédiate — qui composent le terme «pseudo-religions», Ersatzreligion. Je
privilégie dans mon titre «religions séculières» parce que l’adjectif est de portée plus large que
«politique» et forme en soi avec le substantif un oxymoron problématique.
2. Tous, à l’exception de Durkheim mais incluant Weber, sont plus que réservés à l’égard de la
démocratie.
3. Et alors que ses Œuvres complètes en angl. vont jusqu’au vol. 34 aujourd’hui.
4. Cf. en fr. notamt. Les religions politiques. Paris: Cerf, 1994. On ne trouvera qu’en angl. à la fois les
trad. exhaustives des premiers écrits all. et les travaux subséquents du philosophe politique, mais
il est sorti plusieurs trad. fr. en 2003-2004.
5. É. Voegelin, ibid., 87.
6. Ce qui suggère l’idée d’une mauvaise foi essentielle de la modernité, rationnelle en surface, voire
«savantasse», et religieuse en réalité, dénégatrice.
7. J.-J. Gaume, Mort au cléricalisme, ou Résurrection du sacrifice humain. Paris: Gaume, 1877, 281.
8. Abbé A. Martinet, Statolâtrie, ou Le communisme légal. Paris: Lecoffre, 1848.
9. Abbé A. Martinet, ibid., 24.
Notes
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