Le sport à l'épreuve de la diversité culturelle - Council of Europe

Les concepts de multiculturalisme
et d’interculturalisme et leur relation
à la politique sportive
Ian P. Henry, Centre for Olympic Studies and Research,
université de Loughborough, Angleterre
La présente introduction vise à identifier les options politiques pertinentes en
matière de sport et de dialogue culturel. Ce court chapitre s’inspire d’une
étude menée sur les Etats membres de l’Union européenne (au nombre de
25 à l’époque) par mes collègues et moi en 2004 pour le compte de la
Commission européenne (Amara, Aquilina, Henry et PMP Consultants, 2004).
L’un des principaux défis inhérents à cette étude tenait aux modalités de
classement des différentes approches politiques adoptées. Dans la plupart
des cas, nous ne disposions que de peu d’explications concernant les buts
politiques des projets concernés et la manière dont ces derniers s’inscrivaient
dans les politiques d’intégration, de multiculturalisme, etc. Pour déterminer
l’efficacité potentielle de telles politiques, nous avons donc été contraints
d’examiner les philosophies concurrentes du multiculturalisme.
Les ouvrages consacrés au multiculturalisme et à la politique opèrent le plus
souvent une distinction entre les politiques d’intégration, d’une part, et les
politiques d’assimilation, d’autre part. Dans ce contexte, l’intégration est
définie comme le processus grâce auquel un groupe minoritaire s’adapte à
la société majoritaire et se voit accorder un traitement et des droits égaux ;
tandis que le terme assimilation désigne l’« absorption » des cultures des
minorités ethniques et des populations migrantes par les cultures et les pratiques
de la société d’accueil. L’assimilation implique donc à la fois une
acculturation, sous forme d’adoption des normes culturelles de la société
majoritaire, et une déculturation, à savoir la perte progressive du particularisme
culturel des allochtones.
Différents concepts d’intégration et/ou d’assimilation peuvent être forgés en
fonction de la manière dont chaque Etat comprend son identité nationale ;
ces concepts sont en effet le produit de processus de construction d’une nation,
de démocratisation et d’expérience des relations internationales, notamment
les relations coloniales et postcoloniales. Même si l’étude portait sur les
25 Etats membres, il a été décidé de se concentrer sur la France, l’Allemagne,
la Pologne et le Royaume-Uni, en raison de différences historiques fondamentales
dans la manière dont ces pays conçoivent l’identité nationale et la
citoyenneté.
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