Le miroir dans l'œuvre de Michelangelo Pistoletto - CDH

de Pistoletto, lorsque dans l’Autoportrait en or, en peignant son image sur une
substance sublimée rappelant l'espace cosmique, il se construit sa propre icône.
Mais avec le mètre cube d’infini, on dépasse le tableau, la fenêtre albertienne. Une
fois de plus, l’artiste, à travers son art, essaye d’exprimer l’idée du cosmos. Pistoletto
produit une machine, « une Pierre Noire » (mot utilisé dans tout ce qui il y a de plus
mystique dans ce concept, du caillou du même nom de la Kaaba à Mecque jusqu'au
bloc de granit dans "Space Odissey" de Kubrick) nous permettant de faire un voyage
aller-retour vers les frontières de l’au-delà.
L’objet est impénétrable physiquement et comme le souligne l’artiste, « en
mettant le nez dedans, la dimension de ce qui se produirait à l’intérieur se serait
altérée et le travail aurait changé ». Il s’agit avec cette œuvre, de rentrer à l’intérieur
avec l’esprit. Le spectateur côtoie un objet qui exprime l’infini.
Cette œuvre est une création issue de l’élan créateur de la série des objets en
moins, elle ouvre une autre brèche de recherche pour Pistoletto. Le miroir rencontrant
son double, se détache de la figure humaine, et donne lieu à une série de propriétés.
Quand deux miroirs se rencontrent, ils se multiplient, jusqu’à l’infini. Cette rencontre
mène Pistoletto vers de nouvelles réflexions dirigées vers la recherche des outils qui
aident à mieux comprendre et représenter le monde.
L’infini : division et multiplication du miroir
Leibniz théorise que la perception de quelque chose de grand est rendu
possible par la somme d’une infinité de petites perceptions dont on ne se rend pas
compte. Il argumente que « Il y a mille marques, qui font juger qu’il y a à tout moment
une infinité de perceptions en nous, mais sans aperceptions et sans réflexion, c’est-àdire
des changements dans l’âme même dont nous ne nous apercevons pas » (22)
Leibniz parle ainsi du “presque rien”, des états d’âmes qui passent inaperçus, la
somme desquels définit une sensation dans un moment précis. Cette considération de
la divisibilité et constitution d’un objet en une infinité de parties est une des bases de
la pensée infinitésimale de Leibniz et sera utilisée dans le travail de division du miroir.
Le miroir tel que pensé par Pistoletto partage des caractéristiques avec la monade
leibnizienne qui est une constante, une unité éternelle, indestructible, immuable créée
par Dieu. Le miroir, grâce à sa caractéristique physique, ne change pas
qualitativement sa propriété même si elle est coupée ou cassée. Il est immuable en
quelque sorte. Ce qui caractérise la monade c’est non seulement le fait qu’elle est une
unité irréductible mais aussi qu’elle a la capacité de contenir une sorte d’ADN de
l’univers. Les monades s’organisent dans une harmonie pré-établie par Dieu, chaque
monade étant un petit miroir de l’univers. Selon le modèle leibnizien, l’univers,
divisible à l’infini, est donc constitué d’unités qui le reflètent. Le miroir imprime de
façon instantanée une image, le miroir a une “mémoire momentanée”, fugitive, pour
utiliser les propres paroles de Leibniz. « Per me esiste un solo specchio, diviso e qui
moltiplicato in quanti specchi si possono trovare. » (23)
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