Mémoire de Master corrigé - Genre en action
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On peut qualifier et illustrer cet intérêt croissant dans la sphère publique pour<br />
les hommes et le masculin <strong>en</strong> évoquant d’un côté la construction d’un débat public<br />
et <strong>de</strong> controverses concernant la masculinité. D’un autre côté, on peut noter que les<br />
interv<strong>en</strong>tions d’origines gouvernem<strong>en</strong>tales ou extra-gouvernem<strong>en</strong>tales se sont<br />
multipliées au cours <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rnières années.<br />
Concernant le premier point, sans qu’il soit possible <strong>de</strong> fournir une analyse<br />
exhaustive <strong>de</strong> la production <strong>de</strong> discours concernant les masculinités dans les<br />
médias, quelques lignes <strong>de</strong> force peuv<strong>en</strong>t-être évoquées. H. Sauls 38 , dans un article<br />
portant sur la politisation <strong>de</strong>s rites <strong>de</strong> passage et notamm<strong>en</strong>t <strong>de</strong> la circoncision,<br />
donne un certain nombre d’indications sur <strong>de</strong>ux thématiques inspirant<br />
régulièrem<strong>en</strong>t les évocations médiatiques <strong>de</strong>s masculinités. Elle note <strong>en</strong> effet<br />
qu’ « <strong>en</strong> Afrique du Sud, la viol<strong>en</strong>ce perpétrée par les hommes ainsi que leurs<br />
morts viol<strong>en</strong>tes conc<strong>en</strong>tr<strong>en</strong>t régulièrem<strong>en</strong>t l’att<strong>en</strong>tion <strong>de</strong>s médias, à tel point que<br />
viol<strong>en</strong>ce et masculinité se sont trouvées intimem<strong>en</strong>t liées dans le discours public <strong>en</strong><br />
Afrique du Sud ». Si <strong>en</strong> effet, dans les médias sud-africains, l’i<strong>de</strong>ntification d’une<br />
« crise <strong>de</strong> la masculinité » a pris les proportions d’un lieu commun, ce n’est pas<br />
uniquem<strong>en</strong>t à travers l’évocation <strong>de</strong> la viol<strong>en</strong>ce. Il est important <strong>de</strong> remarquer que,<br />
si ses évocations sont effectivem<strong>en</strong>t omniprés<strong>en</strong>tes (et que pour cette raison on lui<br />
accor<strong>de</strong>ra une att<strong>en</strong>tion particulière), les interrogations portées dans le champ<br />
médiatique concernant la masculinité peuv<strong>en</strong>t embrasser d’autres domaines. La<br />
déstabilisation <strong>de</strong> modèles <strong>de</strong> masculinité traditionnels y est régulièrem<strong>en</strong>t décrite,<br />
comme le rapporte L. N. Ndangam 39 , constituant ainsi un « lieu utile où <strong>de</strong>s<br />
définitions particulières <strong>de</strong> la masculinité […] dans l’Afrique du Sud<br />
contemporaine peuv<strong>en</strong>t être comprises et analysées ». En <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> la sphère<br />
médiatique, le questionnem<strong>en</strong>t sur les hommes et les masculinités a été l’occasion<br />
<strong>de</strong> controverses politiques ayant eu un impact certain, notamm<strong>en</strong>t dans le cadre <strong>de</strong><br />
l’épidémie <strong>de</strong> Sida. D’autres acteurs, notamm<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s ONG ou <strong>de</strong>s institutions<br />
religieuses ont largem<strong>en</strong>t contribué à la diffusion et à la politisation <strong>de</strong>s<br />
questionnem<strong>en</strong>ts sur les hommes et le masculin.<br />
38 H. Sauls, « Some Notions of Masculinity in Man<strong>en</strong>berg, Cape Town, The gangster and the respectable man » in D.<br />
Gibson, op. cit.<br />
39 L. N. Ndangam, « Lifting the cloak on Manhood, Coverage of Xhosa Male Circumcision in the South African Press »,<br />
in E. Uch<strong>en</strong>du, Masculinities in Contemporary Africa, 2008, Co<strong>de</strong>siria<br />
CHARBIT Joël | PDAPS | <strong>Mémoire</strong> | 2008-2009 33