Mémoire de Master corrigé - Genre en action

[…] qui ont continué à faire usage de la violence pour atteindre leurs buts après la
cessation des hostilités politiques. » Les comrades 64 de l’ANC ont ainsi pu
acquérir un rôle politique valorisé. Dans cet environnement, la politique
d’implantation locale de l’ANC a pu entrer en résonnance avec plusieurs éléments
caractéristiques de la vie dans les townships noirs.
Premièrement, comme l’expose S. Mokwena 65 , cette politisation amené à
l’explosion (parfois violente) d’un conflit générationnel latent dans ces townships.
L’auteur avance en 1991 que, « le développement d’une culture politique
spécifique à la jeunesse a également eu de graves conséquences en ce qui concerne
la vie familiale. Dans le contexte d’affrontements violents, beaucoup de jeunes ont
développé une arrogance notable qui a fait éclore un conflit de génération entre ces
derniers et les aînés de la communauté et de la famille. Ce conflit générationnel ne
s’est pas toujours manifesté sous des formes clairement politiques ; il a aussi pris
des formes plus subtiles et plus durables dans l’intimité de la sphère familiale. »
Ce conflit générationnel peut également se manifester de manière plus violente,
opposant frontalement aînés et cadets, comme c’est le cas dans l’étude que fait C.
Campbell 66 des groupes de vigilantes. Citant l’un d’eux, l’auteur souligne que ces
groupes pouvaient s’investir dans l’affrontement direct avec les jeunes militants
afin de mettre un terme à l’arrogance « des jeunes qui ose penser qu’ils peuvent
défier le pouvoir des hommes plus âgés ». Comme on le voit ici, des mutations
particulières des masculinités sont à repérer dans l’histoire et le contexte social
dans lequel prend place le mouvement anti-apartheid.
En second lieu, il faut prendre en compte l’apport notable d’E. Unterhalter 67
qui, travaillant sur les modèles de « masculinité héroïque », montre qu’un statut
dévalorisé comme celui de travailleur migrant, notamment dans les mines, peut
donner lieu à un travail identitaire lié au développement d’une conscience
historique et politique par lequel les individus, et notamment ici les mineurs noirs,
64 Nom traditionnellement donné aux combattants de l’ANC dans les townships.
65 S. Mokwena, « The era of the Jackrollers : Contextualizing the Rise of Youth Gangs in Soweto », contribution au
Séminaire organisé par le Centre for the Study of Violence and Reconciliation à l’Université du Witswatersrand le 30
Octobre 1991.
66 C. Campbell, «Learning to Kill : Masculinity, the family and Violence in Natal », Journal of Southern African Studies,
vol. 18, Issue 3, 1992, Routeledge
67 E. Unterhalter, « The work of the Nation: Heroic Masculinity in South African Autobiographical Writing of the Anti-
Apartheid Struggle » in C.Jackson. (ed.) , Men at Work. Labour, Masculinities, Development, Frank Cass, 2001
CHARBIT Joël | PDAPS | Mémoire | 2008-2009 48