Mémoire de Master corrigé - Genre en action

de la force de travail, d’autre part l’émergence d’une minorité de travailleuses qualifiées
réside dans la modification du cadre légal dans lequel s’exerce le travail des femmes. A
titre d’exemples, on peut notamment citer l’Employment Equity Act de 1996 qui
interdit toute discrimination à l’embauche fondée notamment sur « le genre, le sexe,
[…] le statut marital, les responsabilités familiales ».
Ces évolutions, que les auteurs appellent à juste titre à nuancer étant donné que
les femmes, notamment en milieu rural, restent en grande partie dans une situation de
marginalisation économique extrême, sont donc constitutives de la « crise de la
masculinité » telle qu’elle est décrite dans les études qui ont été explorées jusqu’ici.
Elles doivent également être combinées avec la plus grande attention portée aux
violences faites aux femmes, évoquées dans la partie précédente. Il est fréquemment
avancé que, du fait de ces transformations de l’action publique et de la configuration
socio-économique de la nouvelle Afrique du Sud, la situation des hommes s’est trouvée
modifiée, tant dans la sphère publique que dans la sphère privée. Néanmoins, la
conceptualisation de la « crise de la masculinité » dans la littérature actuelle repose,
comme on va le voir, sur une qualification du lien entre les transformations structurelles
et l’identité masculine et notamment la manière dont se lient masculinité, identité et
pouvoir.
La proposition leitmotiv des men’s studies contemporaines selon laquelle les
différentes masculinités ne sont pas biologiquement déterminées, mais construites
socialement et dans des contextes socio-économiques, institutionnels, politiques et
culturels particuliers prend ici toute son importance. En effet, on ne peut concevoir qu’il
existe un type monolithique et a-historique de masculinité qui permettrait d’associer à
un contexte particulier le déclanchement d’une crise.
1.3. Des hommes en détresse identitaire ?
Ce contexte joue donc d’une manière particulière, résumée par B. Hamber 98
lorsque ce dernier affirme que « le discours de la crise de la masculinité implique que le
cœur de la question se trouve dans l’insécurité des hommes, provoquée par des
98 B. Hamber, op. cit.
CHARBIT Joël | PDAPS | Mémoire | 2008-2009 67