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Mémoire de Master corrigé - Genre en action

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sphères, on a pu voir que d’importants changem<strong>en</strong>ts se sont produits dans l’Afrique du<br />

Sud postapartheid. Ce que R.W. Connell nomme <strong>de</strong>s « t<strong>en</strong>dances <strong>de</strong> crise » repose dans<br />

la remise <strong>en</strong> question <strong>de</strong> la domination institutionnalisée et légitimée dans les trois<br />

sphères citées. Ainsi, ce n’est pas, chez lui, la psyché masculine qui est <strong>en</strong> crise, mais la<br />

légitimation <strong>de</strong> la domination masculine dans les c<strong>en</strong>tres constitutifs <strong>de</strong> l’ordre <strong>de</strong> g<strong>en</strong>re.<br />

Le rejet, largem<strong>en</strong>t docum<strong>en</strong>té 103 , <strong>de</strong> relations égalitaires <strong>en</strong>tre hommes et femmes doit<br />

alors être rapproché <strong>de</strong> la caractéristique commune <strong>de</strong>s masculinités au sein <strong>de</strong> l’ordre<br />

<strong>de</strong> g<strong>en</strong>re, à savoir le « divi<strong>de</strong>n<strong>de</strong> patriarcal », matériel ou symbolique, inégalem<strong>en</strong>t<br />

distribué selon les hommes mais prov<strong>en</strong>ant <strong>de</strong> la domination exercée sur les femmes. Ce<br />

ne sont pas uniquem<strong>en</strong>t l’instabilité <strong>de</strong> l’i<strong>de</strong>ntité masculine ainsi que sa nature<br />

contradictoire qui <strong>en</strong>g<strong>en</strong>dr<strong>en</strong>t une « crise <strong>de</strong> la masculinité » mais égalem<strong>en</strong>t et au<br />

premier chef la remise <strong>en</strong> question d’un ordre sociétal. Dans ce cadre théorique, la<br />

viol<strong>en</strong>ce sexuelle à l’<strong>en</strong>contre <strong>de</strong>s femmes, mais égalem<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s minorités sexuelles<br />

constitu<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s formes <strong>de</strong> résistance à un transfert <strong>de</strong> pouvoir. Ce cadre théorique, qui<br />

est celui <strong>de</strong> la première formulation par Connell <strong>de</strong> la théorie <strong>de</strong> la masculinité<br />

hégémonique et <strong>de</strong> celle du divi<strong>de</strong>n<strong>de</strong> patriarcal, a été critiqué 104 sur la base d’un certain<br />

déterminisme. Sa reformulation, intégrant ces critiques, indique que «Les relations <strong>de</strong><br />

g<strong>en</strong>re sont toujours <strong>de</strong>s zones <strong>de</strong> t<strong>en</strong>sion. Un pattern donné <strong>de</strong> masculinité hégémonique<br />

est hégémonique dans la mesure où il fournit <strong>de</strong>s solutions à ces t<strong>en</strong>sions et t<strong>en</strong>te <strong>de</strong><br />

stabiliser le pouvoir patriarcal et <strong>de</strong> le recomposer dans <strong>de</strong> nouvelles conditions. Un<br />

pattern <strong>de</strong> pratiques (une version <strong>de</strong> la masculinité) qui fournit ces solutions dans <strong>de</strong>s<br />

conditions [historiques] passées mais non dans <strong>de</strong> nouvelles conditions peut être m<strong>en</strong>acé<br />

– <strong>en</strong> fait, il sera sans aucun doute m<strong>en</strong>acé ».<br />

En conclusion, on peut avancer que la recomposition <strong>de</strong>s rapports hommesfemmes<br />

<strong>en</strong> Afrique du Sud, ainsi que les conditions historiques dans lesquels ces<br />

rapports s’exerc<strong>en</strong>t peuv<strong>en</strong>t être considérées comme <strong>de</strong>s t<strong>en</strong>dances <strong>de</strong> crise dans un<br />

ordre <strong>de</strong> g<strong>en</strong>re existant.<br />

Cette problématisation du li<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre changem<strong>en</strong>ts structurels et construction<br />

plurielle et contradictoire <strong>de</strong>s masculinités est un élém<strong>en</strong>t clé, souv<strong>en</strong>t implicite, dans la<br />

103 L. Walker, « Negociating the Boundaries of Masculinity in Post-Apartheid South-Africa » in L. Walker, G. Reid,<br />

op.cit.<br />

104 Voir notamm<strong>en</strong>t D.Z. Demetriou, « Connel’s concept of Hegemonic Masculinity : A critique », Theory and Society, n°<br />

30, 2001, Springer<br />

CHARBIT Joël | PDAPS | <strong>Mémoire</strong> | 2008-2009 70

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