Port de Volos à l'horizon 2030

Podepro 2009/2010
Il ne faut néanmoins pas se méprendre sur le sens de l'autonomie individuelle, souvent
associée à un individualisme corrosif, synonyme de repli sur soi, voire de montée des
égoïsmes. L'autonomie se présente en fait sous un jour paradoxal : c'est à la fois une
aspiration largement partagée (développer son propre style de vie, vivre « à la carte ») et une
norme très contraignante qui impose à chacun, dans toutes les sphères de la vie sociale, de se
prendre en charge et d'être « l'auteur de sa vie ». Cette exigence place les individus dans une
situation anxiogène dès lors que chacun ne dispose pas des mêmes ressources pour faire face
au changement ou pour agir et réagir en stratège avisé. Il s'ensuit que nos sociétés sont
travaillées par une tension forte entre une exigence croissante d'autonomie et une demande de
sécurité, d'autant plus pressante, d'ailleurs, que les mutations de l'environnement économique
et social, de même que l'ouverture de nos sociétés sur le monde, attisent les inquiétudes.
Prospective
Plusieurs incertitudes pèsent notamment sur la légitimité que les grecs accordent à
leurs institutions mais aussi sur la capacité des acteurs locaux à mieux observer le monde qui
les entourent. Assistons-nous à un fait porteur d’avenir avec le début de l’affaiblissement du
protectionnisme familial ou ce phénomène va-t-il être temporaire ? Les acteurs se sentent-ils
en mesure de mener des projets ou cèdent-ils à la fatalité ?
Hypothèse 1 : Repli national et fragmentation identitaire
La Grèce dans son ensemble (Etat, acteurs locaux, citoyens) est incapable d’anticiper l’avenir
car elle a perdu ses repères collectifs et son identité sous le double effet de la mondialisation
et de la territorialisation. La multiplication des règles produit plus d’incompréhension au sein
de la société qu’elle ne structure les rapports entre les groupes sociaux. Perte de confiance en
soi et manque de lisibilité quant à l’avenir marquent le pays. Il en résulte un repli national et
un risque de morcellement identitaire.
74