L'EVANGILE SELON LE SPIRITISME - Union Spirite Belge

BIENHEUREUX CEUX QUI ONT LE COEUR PUR. 101il fallait qu'il en fût ainsi pour captiver sa sollicitude ; elle n'aurait puavoir avec lui le même abandon, si, au lieu de la grâce naïve, elle eûttrouvé en lui, sous des traits enfantins, un caractère viril et les idées d'unadulte, et encore moins si elle eût connu son passé.Il fallait, d'ailleurs, que l'activité du principe intelligent fûtproportionnée à la faiblesse du corps qui n'aurait pu résister à uneactivité trop grande de l'Esprit, ainsi qu'on le voit chez les sujets tropprécoces. C'est pour cela que, dès les approches de l'incarnation, l'Esprit,entrant dans le trouble, perd peu à peu la conscience de lui-même ; il est,durant une certaine période, dans une sorte de sommeil pendant lequeltoutes ses facultés demeurent à l'état latent. Cet état transitoire estnécessaire pour donner à l'Esprit un nouveau point de départ, et lui faireoublier, dans sa nouvelle existence terrestre, les choses qui eussent pul'entraver. Son passé, cependant, réagit sur lui ; il renaît à la vie plusgrand, plus fort moralement et intellectuellement, soutenu et secondé parl'intuition qu'il conserve de l'expérience acquise.A partir de la naissance, ses idées reprennent graduellement leur essorau fur et à mesure du développement des organes ; d'où l'on peut direque, pendant les premières années, l'Esprit est véritablement enfant,parce que les idées qui forment le fond de son caractère sont encoreassoupies. Pendant le temps où ses instincts sommeillent, il est plussouple, et, par cela même, plus accessible aux impressions qui peuventmodifier sa nature et le faire progresser, ce qui rend plus facile la tâcheimposée aux parents.L'Esprit revêt donc pour un temps la robe d'innocence, et Jésus estdans le vrai quand, malgré l'antériorité de l'âme, il prend l'enfant pouremblème de la pureté et de la simplicité.Péché en pensées. Adultère.5. Vous avez appris qu'il a été dit aux Anciens : Vous ne commettrez pointd'adultère. - Mais moi je vous dis que quiconque aura regardé une femme avec unmauvais désir pour elle a déjà commis l'adultère avec elle dans son coeur. (SaintMatthieu, ch. V, v. 27 et 28.)6. Le mot adultère ne doit point être entendu ici dans le sens exclusifde son acception propre, mais dans un sens plus général ; Jésus l'asouvent employé par extension pour désigner le mal, le péché, et toutemauvaise pensée quelconque, comme, par exemple, dans ce passage :«Car si quelqu'un rougit de moi et de mes paroles parmi cette raceadultère et pécheresse, le Fils de l'homme rougira aussi de lui, lorsqu'il