L'EVANGILE SELON LE SPIRITISME - Union Spirite Belge

140 CHAPITRE XII6. On peut donc avoir des ennemis parmi les incarnés et parmi lesdésincarnés ; les ennemis du monde invisible manifestent leurmalveillance par les obsessions et les subjugations auxquelles tant degens sont en butte, et qui sont une variété dans les épreuves de la vie ;ces épreuves, comme les autres, aident à l'avancement et doivent êtreacceptées avec résignation, et comme conséquence de la natureinférieure du globe terrestre ; s'il n'y avait pas des hommes mauvais surla terre, il n'y aurait pas d'Esprits mauvais autour de la terre. Si donc ondoit avoir de l'indulgence et de la bienveillance pour des ennemisincarnés, on doit en avoir également pour ceux qui sont désincarnés.Jadis on sacrifiait des victimes sanglantes pour apaiser les dieuxinfernaux, qui n'étaient autres que les Esprits méchants. Aux dieuxinfernaux ont succédé les démons, qui sont la même chose. Le spiritismevient prouver que ces démons ne sont autres que les âmes des hommespervers qui n'ont point encore dépouillé les instincts matériels ; qu'on neles apaise que par le sacrifice de sa haine, c'est-à-dire par la charité ;que la charité n'a pas seulement pour effet de les empêcher de faire lemal, mais de les ramener dans la voie du bien, et de contribuer à leursalut. C'est ainsi que la maxime : Aimez vos ennemis, n'est pointcirconscrite au cercle étroit de la terre et de la vie présente, mais qu'ellerendre dans la grande loi de la solidarité et de la fraternité universelles.Si quelqu'un vous a frappé sur la joue droite, présentez-lui encorel'autre.7. Vous avez appris qu'il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent. - Et moi jevous dis de ne point résister au mal que l'on veut vous faire ; mais si quelqu'unvous a frappé sur la joue droite, présentez-lui encore l'autre ; - et si quelqu'unveut plaider contre vous pour prendre votre robe, abandonnez-lui encore votremanteau ; - et si quelqu'un veut vous contraindre de faire mille pas avec lui, faitesenencore deux mille. - Donnez à celui qui vous demande, et ne rejetez point celuiqui veut emprunter de vous. (Saint Matthieu, ch. V, v. de 38 à 42.)8. Les préjugés du monde, sur ce que l'on est convenu d'appeler lepoint d'honneur, donnent cette susceptibilité ombrageuse, née del'orgueil et de l'exaltation de la personnalité, qui porte l'homme à rendreinjure pour injure, blessure pour blessure, ce qui semble la justice pourcelui dont le sens moral ne s'élève pas au-dessus des passions terrestres ;c'est pourquoi la loi mosaïque disait : oeil pour oeil, dent pour dent, loien harmonie avec le temps où vivait Moïse. Christ est venu qui a dit :Rendez le bien pour le mal. Il dit de plus : «Ne résistez point au mal