L'EVANGILE SELON LE SPIRITISME - Union Spirite Belge

CHAPITRE XVII-SOYEZ PARFAITS.Caractères de la perfection. - L'homme de bien. - Les bons spirites. - Parabolede la semence. - Instructions des Esprits : Le devoir. - La vertu. - Les supérieurs etles inférieurs. - L'homme dans le monde. - Soignez le corps et l'esprit.Caractères de la perfection.1. Aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pourceux qui vous persécutent et qui vous calomnient ; - car si vous n'aimez que ceuxqui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? Les publicains ne le font-ilspas aussi ? - Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous en cela de plusque les autres ? Les Païens ne le font-ils pas aussi ? - Soyez donc, vous autres,parfaits, comme votre Père céleste est parfait. (Saint Matthieu, ch. V, v. 44, 46,47, 48.)2. Puisque Dieu possède la perfection infinie en toutes choses, cettemaxime : «Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait,» prise àla lettre, présupposerait la possibilité d'atteindre à la perfection absolue.S'il était donné à la créature d'être aussi parfaite que le Créateur, elle luideviendrait égale, ce qui est inadmissible. Mais les hommes auxquelss'adressait Jésus n'auraient point compris cette nuance ; il se borne à leurprésenter un modèle et leur dit de s'efforcer de l'atteindre.Il faut donc entendre par ces paroles la perfection relative, celle dontl'humanité est susceptible et qui la rapproche le plus de la Divinité. Enquoi consiste cette perfection ? Jésus le dit : «Aimer ses ennemis, fairedu bien à ceux qui nous haïssent, prier pour ceux qui nous persécutent.»Il montre par là que l'essence de la perfection, c'est la charité dans saplus large acception, parce qu'elle implique la pratique de toutes lesautres vertus.En effet, si l'on observe les résultats de tous les vices, et même dessimples défauts, on reconnaîtra qu'il n'en est aucun qui n'altère plus oumoins le sentiment de la charité, parce que tous ont leur principe dansl'égoïsme et l'orgueil, qui en sont la négation ; car tout ce qui surexcite lesentiment de la personnalité détruit, ou tout au moins affaiblit leséléments de la vraie charité, qui sont : la bienveillance, l'indulgence,l'abnégation et le dévouement. L'amour du prochain, porté jusqu'àl'amour de ses ennemis, ne pouvant s'allier avec aucun défaut contraire àla charité, est, par cela même, toujours l'indice d'une plus ou moins