L'EVANGILE SELON LE SPIRITISME - Union Spirite Belge

BIENHEUREUX CEUX QUI SONT MISERICORDIEUX. 123L'indulgence ne s'occupe jamais des actes mauvais d'autrui, à moinsque ce ne soit pour rendre un service, encore a-t-elle soin de les atténuerautant que possible. Elle ne fait point d'observation choquante, n'a pointde reproches aux lèvres, mais seulement des conseils, le plus souventvoilés. Quand vous jetez la critique, quelle conséquence doit-on tirer devos paroles ? c'est que vous, qui blâmez, n'auriez pas fait ce que vousreprochez, c'est que vous valez mieux que le coupable. O hommes !quand donc jugerez-vous vos propres coeurs, vos propres pensées, vospropres actes, sans vous occuper de ce que font vos frères ? Quandn'ouvrirez-vous vos yeux sévères que sur vous-mêmes ?Soyez donc sévères envers vous, indulgents envers les autres. Songezà celui qui juge en dernier ressort, qui voit les secrètes pensées dechaque coeur, et qui, par conséquent, excuse souvent les fautes que vousblâmez, ou condamne ce que vous excusez, parce qu'il connaît le mobilede tous les actes, et que vous, qui criez si haut : anathème ! auriez peutêtrecommis des fautes plus graves.Soyez indulgents, mes amis, car l'indulgence attire, calme, redresse,tandis que la rigueur décourage, éloigne et irrite. (JOSEPH, Esp. protect.Bordeaux, 1863.)17. Soyez indulgents pour les fautes d'autrui, quelles qu'elles soient ;ne jugez avec sévérité que vos propres actions, et le Seigneur userad'indulgence envers vous, comme vous en aurez usé envers les autres.Soutenez les forts : encouragez-les à la persévérance ; fortifiez lesfaibles en leur montrant la bonté de Dieu qui compte le moindrerepentir ; montrez à tous l'ange de la repentance étendant son aileblanche sur les fautes des humains, et les voilant ainsi aux yeux de celuiqui ne peut voir ce qui est impur. Comprenez tous la miséricorde infiniede votre Père, et n'oubliez jamais de lui dire par votre pensée et surtoutpar vos actes : «Pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnonsà ceux qui nous ont offensés.» Comprenez bien la valeur de ces sublimesparoles ; la lettre n'en est pas seule admirable, mais aussi l'enseignementqu'elle renferme.Que demandez-vous au Seigneur en lui demandant votre pardon ? Estceseulement l'oubli de vos offenses ? oubli qui vous laisse dans le néant,car si Dieu se contente d'oublier vos fautes, il ne punit pas, mais nonplus il ne récompense pas. La récompense ne peut être le prix du bienque l'on n'a pas fait, et encore moins du mal que l'on a fait, ce mal fût-iloublié ? En lui demandant pardon de vos transgressions, vous luidemandez la faveur de ses grâces pour n'y plus retomber ; la force