L'EVANGILE SELON LE SPIRITISME - Union Spirite Belge

80 CHAPITRE Voeuvres, voilà votre cilice, vrai cilice de bénédiction, car les joies dumonde n'ont point desséché votre coeur ; vous ne vous êtes pointendormis au sein des voluptés énervantes de la fortune, mais vous vousêtes faits les anges consolateurs des pauvres déshérités.Mais vous qui vous retirez du monde pour éviter ses séductions etvivre dans l'isolement, de quelle utilité êtes-vous sur la terre ? où estvotre courage dans les épreuves, puisque vous fuyez la lutte et désertezle combat ? Si vous voulez un cilice, appliquez-le sur votre âme et nonsur votre corps ; mortifiez votre Esprit et non votre chair ; fustigez votreorgueil ; recevez les humiliations sans vous plaindre ; meurtrissez votreamour-propre ; raidissez-vous contre la douleur de l'injure et de lacalomnie plus poignante que la douleur corporelle. Voilà le vrai cilicedont les blessures vous seront comptées, parce qu'elles attesteront votrecourage et votre soumission à la volonté de Dieu. (UN ANGEGARDIEN, Paris, 1863.)27. Doit-on mettre un terme aux épreuves de son prochain quand onle peut, ou faut-il, par respect pour les desseins de Dieu, les laissersuivre leur cours ?Nous vous avons dit et répété bien souvent que vous êtes sur cetteterre d'expiation pour achever vos épreuves, et que tout ce qui vousarrive est une conséquence de vos existences antérieures, l'intérêt de ladette que vous avez à payer. Mais cette pensée provoque chez certainespersonnes des réflexions qu'il est nécessaire d'arrêter, car elles pourraientavoir de funestes conséquences.Quelques-uns pensent que du moment qu'on est sur la terre pourexpier, il faut que les épreuves aient leur cours. Il en est même qui vontjusqu'à croire, que non seulement il ne faut rien faire pour les atténuer,mais qu'il faut, au contraire, contribuer à les rendre plus profitables enles rendant plus vives. C'est une grande erreur. Oui, vos épreuvesdoivent suivre le cours que Dieu leur a tracé, mais connaissez-vous cecours ? Savez-vous jusqu'à quel point elles doivent aller, et si votre Pèremiséricordieux n'a pas dit à la souffrance de tel ou tel de vos frères : «Tun'iras pas plus loin ?» Savez-vous si sa providence ne vous a pas choisi,non comme un instrument de supplice pour aggraver les souffrances ducoupable, mais comme le baume de consolation qui doit cicatriser lesplaies que sa justice avait ouvertes ? Ne dites donc pas, quand vousvoyez un de vos frères frappé : C'est la justice de Dieu, il faut qu'elle aitson cours ; mais dites-vous, au contraire : Voyons quels moyens notrePère miséricordieux a mis en mon pouvoir pour adoucir la souffrance de