Digha Nikaya - Kementerian Agama Provinsi Sulawesi Utara

Pendahuluan xvii
Nikàya 56.11), Sang Buddha mengajarkan bahwa ada dua ekstrem
yang harus dihindari: pemuasan nafsu berlebih pada satu sisi, dan
penyiksaan diri pada sisi lainnya. Beliau telah memiliki pengalaman
pribadi untuk keduanya. Buddhisme dikenal dengan jalan tengah
di antara dua ekstrem ini, dan juga di antara beberapa pasangan
yang berseberangan, seperti eternalisme dan anihilisme (lihat Sutta
1, bait 1.30ff. dan bait 3.9ff.).
Empat Kebenaran Mulia
Rumusan ajaran yang paling sederhana dan jelas adalah dalam
bentuk Empat Kebenaran Mulia:
1. Penderitaan ( dukkha);
2. Penyebab Penderitaan ( dukkha-samudaya), yaitu ketagihan
(taõhà);
3. Berakhirnya Penderitaan ( dukkha-nirodha);
4. Jalan Menuju pada Berakhirnya Penderitaan ( dukkha-nirodhagàminã-pañipadà),
yaitu Jalan Mulia Berunsur Delapan (ariyaaññhangika-magga).
Jalan Mulia Berunsur Delapan terdiri dari:
(1) Pandangan Benar ( sammà-diññhi) (catatan: ini tunggal, bukan
jamak),
(2) Pikiran Benar ( sammà-sankappa),
(3) Ucapan Benar ( sammà-vàcà),
(4) Perbuatan Benar ( sammà-kammanta),
(5) Penghidupan Benar ( sammà-àjãva),
(6) Usaha Benar ( sammà-vàyàma),
(7) Perhatian Benar ( sammà-sati),
(8) Konsentrasi Benar ( sammà-samàdhi).
Untuk penjelasan lengkapnya, lihat Sutta 22, bait 18-22.
Delapan tahapan ini dapat dirangkum menjadi tiga kelompok, yaitu
I. Moralitas (sãla) (tahap 3-5), II. Konsentrasi (samàdhi) (tahap 6-8), dan
III. Kebijaksanaan (pa¤¤à) (tahap 1-2). Terlihat bahwa urutan dalam
rangkuman berbeda. Ini dikarenakan, diperlukan kebijaksanaan