IP_ Tagore Issue - Final.indd

More documents

Recommendations

Info

surat tertanggal 26 April yangdialamatkan kepada IndiraDevi (1873-1960), dia menulisbahwa Indira pasti akan kagetketika dia mengetahui bahwaRabindranath yang dulunyapenyair kini telah berubahidentitas sebagai pelukis,meskipun dia harus menunggusampai punya cucu untukmenyampaikan berita inikepadanya. Dia selanjutnyamenulis bahwa peresmianpamerannya direncanakan padatanggal 2 Mei 1930.Pujian terhadap Rabindranathkarena serangkaian pameranpameranlukisannya di luarnegeri (1930) bahkan sebelumada yang diselenggarakandi negerinya sendiri adalahsebab lainnya mengapa orangsudah lama mencurigai pujianpujianitu. Tetapi keraguan inidibantah oleh kehausannyaINDIA PERSPECTIVES VOL 24 NO. 2/2010 32 INDIA PERSPECTIVES VOL 24 NO. 2/2010 33
untuk menggambar dan hasilhasilkaryanya yang cukupbanyak – ada yang mengatakanbahwa dia membawa empatratus lukisan untuk pameranpamerannyadi tahun 1930.Dibalik angka-angka ituyang menarik juga adalahpilihan-pilihan yang dilakukanRabindranath sebagai seorangpelukis. Dalam sebuah periodedimana revivalisme nasionalismenang di dalam negeri,dia bersikeras agar dalamhal-hal yang menyangkutpengekspresian diri secarakreatif, jangan sampai dibatasioleh batasan-batasan yangsifatnya nasional dan geografis.Sebetulnya menarik untukmelihat seni melukis yangdigeluti Rabindranath dari segifrase yang menjadi guidingmotto bagi universitas yangdidirikannya Visva Bharati:yatra vis´va bhavati eka nidamyang berarti dimana seluruhdunia bertemu dalam satuwadah. Keluasan arti motonyaini merupakan lukisan dariproses kreatif Rabindranathsendiri, dan dengan demikianpendekatannya terhadap notionof tradition (pengertian tentangtradisi) menjadi lebih liberal.Disamping itu, kunjungankunjungannyake Eropabarangkali besar pengaruhnyaterhadap dirinya. Tetapikalau kita mencoba untukmengidentifikasi, misalnya,gema ekspressionistik dalamlukisan-lukisan Rabindranath,akan terlihat bahwa lukisan-lukisannya dalam totalitasnyasebagai bahasa visual sangatindividual sehingga sulit untukmengkategorikannya menurutperiode atau gerakan-gerakandalam dunia seni.Oleh karena itu, kita perlumemahami pemilihan tema-temaoleh Rabindranath sebagaimanapemilihan yang dibuatnya,sebagai konsekuensi logisnya,dibawah ruang lingkup bahasagambar. Dia tidak saja tidakmau terikat kepada tradisi-tradisimenggambar di masa lalu, diajuga menolak karya-karyanyadihubungkan dengan duniasastra. Apa yang terungkapdidepan mata seorang penontonlukisan-lukisan ini adalahsebuah naratif yang diceritakansecara ekslusif melalui bahasavisual – dan dimaksudkanuntuk dibaca demikian juga.Gambar-gambar yang dibuatnyauntuk kedua bukunya Shey danKhapchara adalah sesuai dengansemangat yang sebenarnya dariiluminasi dan pengekspresiansecara bebas dalam batasanbatasanmereka sendiri.Lalu ada wajah-wajah – lelakimaupun perempuan – danini bukan merupakan potretpotretilusif untuk seorangindividual. Potret-potret inimungkin diangkat dari seorangindividual tertentu, tetapi dalambentuknya yang terakhir lebihbanyak menjadi characterstudies daripada impresi-impresivisual. Jadi gambar-gambarini tidak punya kekurangandari segi personalitasnya danekspresi-ekspresinya punberagam mulai dari murung danmasygul sampai kepada tenangdan terkendali, dan ada jugayang riang gembira walaupunini jarang terlihat. Akan tetapiekspresi khas apapun yangditonjolkan, wajah-wajah yangterlukis itu selalu memancarkansebuah perasaan atau misteriyang sulit dibaca, seolah-olahseluruh kepribadiannya sulitdipahami.Begitu pula dengan lukisanlukisanpemandanganRabindranath. Karya-karyalukisnya dalam bentuklanskap sulit untuk dibaca danmenentukan dimana lokasinya.Walaupun begitu, langit yangterlihat terang dan berwarnakekuning-kuningan dibaliksiluet pohon-pohon dilatardepan jelas menggambarkankeadaan alam di Santiniketan.Tetapi sekali lagi disinipunterlihat bahwa lanskapnyasebagian besarnya tetap nonspesifik,walaupun terdapatsecara garis besar daerahnyadapat diidentifikasi.Tetapi yang lebih pentingdari semuanya itu, apa yangmengundang perhatian kitaterhadap seluruh koleksinyaadalah serangkaian fotografINDIA PERSPECTIVES VOL 24 NO. 2/2010 34 INDIA PERSPECTIVES VOL 24 NO. 2/2010 35
Page 1 and 2: Vol 24, No. 2/2010 ISSN 0970 5074 V
Page 3 and 4: Tagoredi abad ke-21Wajah dunia seda
Page 5 and 6: Daya PikatLirik dan Melodi TagoreLA
Page 7 and 8: Kiri: Rabindranath dengan kakaknyaJ
Page 9 and 10: Pelajaran atau kelas-kelasnyadisele
Page 11 and 12: upa sehingga dapat diterimaoleh sem
Page 13 and 14: Jika Gitanjali dalam bahasaBengali
Page 15 and 16: RABINDRANATH TAGORESEBAGAI PELUKISS
Page 17: Dalam kenang-kenangannyaberjudul Ch
Page 21 and 22: MENCARI SEBUAHBAHASA BARUUNTUK TEAT
Page 23 and 24: English” (yang ditemukannyapada p
Page 25 and 26: Sifat Ilmuwan pada TagorePARTHA GHO
Page 27 and 28: TAGORE:PERAMAL DAN PENAFSIRERNEST R
Page 29 and 30: ini merupakan sebuahlandmark atau p
Page 31 and 32: Sebuah karya lukis oleh Tagore diat
Page 33 and 34: pernah terikat kepada satukepercaya
Page 35 and 36: Gandhi dan TagoreAMARTYA SENRabindr
Page 37 and 38: Tersentuh oleh TagoreMARTIN KÄMPCH
Page 39 and 40: Courtesy: National Gallery of Moder
Page 41 and 42: peradaban India harus dicari didesa
Page 43 and 44: tentang perlunya kebebasan bagiwani
Page 45 and 46: Tagore danPembangunan DesaUMA DASGU
Page 47 and 48: TAGORE DAN ZAMANNYA:IDE TENTANG ASI
Page 49 and 50: mengangkat tema kehidupanpedesaan I
Page 51 and 52: ilusi batasan-batasan geografissirn
Page 53 and 54: mengunjungi negeri itu.Pada tahun 1
Page 55 and 56: (dari ‘Ideals of Education’,Vis
Page 57 and 58: Tagore danPendidikan TeknikB.N. PAT
Page 59 and 60: terbaik untuk mengkaji secarakritis
Page 61 and 62: sendirian … walaupun tidakada ora
Page 63 and 64: Tagore:Dari Perspektif Abad ke-21ti
Page 65 and 66: dalam upaya mencari kesetaraan,evol
Page 67 and 68: Mira: Putri bungsu TagoreBengala (M

IP_ Tagore Issue - Final.indd

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?