IP_ Tagore Issue - Final.indd

More documents

Recommendations

Info

Daya Pikat:Lirik dan Melodi TagoreLADLY MUKHOPADHYAY 6Tagore danPembangunan DesaUMA DASGUPTA 86❝Bersama ribuan rakyat senegerinya saya banyakberhutang budi kepada seseorang yang dengankejeniusannya sebagai penyair dan keluhuran budidan peri kehidupannya telah mengangkat martabatIndia di mata dunia. Tetapi saya merasa lebihbanyak lagi behutang budi kepadanya. Bukankahdia yang menampung di Santiniketan para jemaatAshram saya yang mendahului kedatangansaya dari Afrika Selatan? Masih banyak lagiikatan-ikatan dan kenang-kenangan yang begitusuci untuk disebutkan di depan publik sebagaipenghormatan kepadanya.❞M.K. GandhiSabarmati, AhmedabadTagore dengan Gandhi di SantiniketanSekolah Sang PenyairSUPRIYO TAGORE 12Tagore, Gitanjalidan Hadiah NobelNILANJAN BANERJEE 20Rabindranath Tagoresebagai PelukisSANJOY KUMAR MALLIK 26Mencari sebuahbahasa baruuntuk TeaterABHIJIT SEN 38Sifat Ilmuwan pada TagorePARTHA GHOSE 46Tagore:Peramal dan PenafsirERNEST RHYS 50Penyair PengelanaAMRIT SEN 52Agama TagoreSABUJKOLI SEN 60Gandhi dan TagoreAMARTYA SEN 66Tersentuh oleh TagoreMARTIN KÄMPCHEN 70Tagore dan Zamannya:Ide tentang AsiaSUGATA BOSE 90Tagore:Jembatan Emas antaraPeradaban BesarIndia dan CinaTAN CHUNG 96Kunjungan Tagore danDampaknya terhadapDunia Sastra CinaYIN XINAN 101Manusia di TengahJagad Raya:Ide-ide Tagore MengenaiPendidikanUDAYA NARAYANA SINGH 104Tagore danPendidikan TeknikB.N. PATNAIK 110Musik Yang Setara:Pengaruh Tagore atas paraPelukis lainINA PURI 116Tagore:Dari Perspektif Abad ke-21ILKE ANGELA MARÉCHAL 122Tagore dan Swadeshi Samaj:Perdebatan MengenaiNasionalismeBIKASH CHAKRAVARTY 76‘Syukur saya dilahirkan dinegeri ini’:Sketsa Riwayat HidupTagorePURBA BANERJEE 127Sambhu SahaPeranan Rabindranath DalamEmansipasi WanitaKATHLEEN M. O’CONNELL 80
Daya PikatLirik dan Melodi TagoreLADLY MUKHOPADHYAYRabindranath Tagore sekaliwaktu pernah berkata:Musik kita adalah musikuntuk satu, musik untukketerasingan”, tetapi bukanberarti satu orang yangtersudut. Dia adalah ‘satu’yang mewakili sesuatu yanguniversal, yang menyeluruh.Musik Tagore berkembangatas dasar keinginan untukmempersatukan kesatuanindividual dengan yanguniversal dan menyeluruh.Musik Rabindranath Tagoretelah menambahkansebuah dimensi barukepada konsep musik Indiapada umumnya dan konsepmusik Bengala khususnya.Rabindrasangeet (MusikRabindranath), sebagai kekayaankebudayaan masyarakatBengala (termasuk masyarakatBangladesh) memiliki daya tarikyang abadi dan menyentuhsemua pendengarnya. Kataorang lagu-lagu RabindranathTagore merupakan hasilperkembangan kesusasteraandan kebudayaan yang dialamioleh masyarakat Bengala selamaratusan tahun.Rabindranath Tagore sekaliwaktu pernah berkata: Musikkita adalah musik untuk satu,musik untuk keterasingan”,tetapi bukan berarti satu orangyang tersudut. Dia adalah ‘satu’yang mewakili sesuatu yanguniversal, yang menyeluruh.Musik Tagore berkembangatas dasar keinginan untukmempersatukan kesatuanyang individual dengan yanguniversal dan menyeluruh.Sebetulnya komposisi-komposisiTagore merupakan pencerminanindah dari kepedihan kegagalandalam mencapai kesatuan inidan kegembiraan yang intenskarena telah mencapainya.Tubuh musik yang diciptakanRabindranath Tagore dalammasa 64 tahun antara 1877dan 1941 secara garis besardapat diklasifikasikankedalam dua kategori. Yangberbasiskan melodi yangdisebut ‘Suradharmi’ dan yangberbasiskan lirik yang disebut‘Kavyadharmi’.Pertama mari kita lihatkomposisi-komposisi Tagoreyang berbasis melodi. Tagoretumbuh dan besar dalam tradisimusik klasik Hindustani (‘raagasangeet’). Dari autobiografinya,kita mengetahui tentang latihanmusik yang dijalaninya padamasa kanak-kanaknya. Diaadalah murid Jadunath Bhatta(1840-1883), Pundit (tokohmusik) terkenal dari aliran(Gharana) Vishnupur. Dalamaliran musik klasik India ini,seorang pemusik mampumemperdengarkan keindahanRaaga (nada-nada musik khasIndia) melalui nomor pembukayang disebut ‘Aalaap’. Aalaapadalah sebuah gubahan yangsimpel, tanpa dibebani olehornamentasi yang berat dankaku, dan sangat digemariuntuk pertunjukan ‘Dhrupad’(sebuah bentuk musik vokalklasik India Utara, biasanyadengan tempo yang lambat).Rabindranath dibesarkan dalamtradisi ‘Dhrupad’ dan dalamperkembangan selanjutnyadia menggunakannya dengansangat mahir sekali tanpaperlu terikat penuh kepadaaturan-aturan yang kaku.Misalnya, ambil sebuah contohdhrupad yang sudah cukupterkenal ‘Mahabiswe Mahakashemahakala majhe’. Disini Tagorebereksperimen dengan dhrupadtunes dengan menggunakanberbagai ritme (seperti ‘Jortal’,‘Jhanptal’, ‘Sur Phanktal’Kanan: Tagore sedang bernyanyi denganiringan musik oleh Abanindranath Tagore.Rabindra-Bhavana, Visva-BharatiINDIA PERSPECTIVES VOL 24 NO. 2/2010 6 INDIA PERSPECTIVES VOL 24 NO. 2/2010 7
Page 1 and 2: Vol 24, No. 2/2010 ISSN 0970 5074 V
Page 3: Tagoredi abad ke-21Wajah dunia seda
Page 7 and 8: Kiri: Rabindranath dengan kakaknyaJ
Page 9 and 10: Pelajaran atau kelas-kelasnyadisele
Page 11 and 12: upa sehingga dapat diterimaoleh sem
Page 13 and 14: Jika Gitanjali dalam bahasaBengali
Page 15 and 16: RABINDRANATH TAGORESEBAGAI PELUKISS
Page 17 and 18: Dalam kenang-kenangannyaberjudul Ch
Page 19 and 20: untuk menggambar dan hasilhasilkary
Page 21 and 22: MENCARI SEBUAHBAHASA BARUUNTUK TEAT
Page 23 and 24: English” (yang ditemukannyapada p
Page 25 and 26: Sifat Ilmuwan pada TagorePARTHA GHO
Page 27 and 28: TAGORE:PERAMAL DAN PENAFSIRERNEST R
Page 29 and 30: ini merupakan sebuahlandmark atau p
Page 31 and 32: Sebuah karya lukis oleh Tagore diat
Page 33 and 34: pernah terikat kepada satukepercaya
Page 35 and 36: Gandhi dan TagoreAMARTYA SENRabindr
Page 37 and 38: Tersentuh oleh TagoreMARTIN KÄMPCH
Page 39 and 40: Courtesy: National Gallery of Moder
Page 41 and 42: peradaban India harus dicari didesa
Page 43 and 44: tentang perlunya kebebasan bagiwani
Page 45 and 46: Tagore danPembangunan DesaUMA DASGU
Page 47 and 48: TAGORE DAN ZAMANNYA:IDE TENTANG ASI
Page 49 and 50: mengangkat tema kehidupanpedesaan I
Page 51 and 52: ilusi batasan-batasan geografissirn
Page 53 and 54: mengunjungi negeri itu.Pada tahun 1
Page 55 and 56:
(dari ‘Ideals of Education’,Vis
Page 57 and 58:
Tagore danPendidikan TeknikB.N. PAT
Page 59 and 60:
terbaik untuk mengkaji secarakritis
Page 61 and 62:
sendirian … walaupun tidakada ora
Page 63 and 64:
Tagore:Dari Perspektif Abad ke-21ti
Page 65 and 66:
dalam upaya mencari kesetaraan,evol
Page 67 and 68:
Mira: Putri bungsu TagoreBengala (M
show all

IP_ Tagore Issue - Final.indd

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?