La Protseso kontraw Jesuo el Nazaret - Universala-esperanto.net

Komentas tiun tekston la Talmudo jene en sia traktažo pri la Sanhedrino:
“La Filjo de David ne venos avan la redža potentso estos malaperinta el
Judaujo” kaj “La Filjo de David ne venos avan la judžistoj tŝesos {regi} en
Israelujo.”
Nu, en la epoko de la romena konkero la skeptro, alidire la redža potentso,
jam estis malaperinta el Judaujo, tŝar depost kfartsent jaroj neniu el la
dinastio de David ankoraw tenis la skeptron. La lastaj redžoj {naw da ili} kiuj
džin tenis en Jeruzalemo, la printsaj Makabeoj, apartenis al la pastra tribo
de Levi, kaj Herodes la Granda {konstruiginto de la Templo}, kiu finigis ilian
dinastion, etŝ ne havis judan sangon, deveninta de Antipater, kiu estis
Idumeano. La unua profetažo sekfe estis realigita.
Restas la dua, forpreno de la jura plenpovo. Efektive, nuligo de la rajto je
eksekutado pro dekreto de la Romenoj, malaperigis veran ledžodonanton el
inter “la piedoj de Juda”. Niaj gentaj fratoj estas tro kutimidžintaj al la
bildiga lingvažo de Proksima Oriento {Oktsident-Azio}, por bezoni longan
analizon pri la esprimo “piedoj de Juda”. Ili bonstias, ke kiam ledžofaristo aw
religiklarigisto instruis en la anktikfa Palestino, tŝiuj ditŝiploj awskultis
sidante en duonrondo, lawvorte inter liaj disetenditaj piedoj kiel fokusa
tsentro. Diras la Talmudo de Babilono: “La jura potentso estante eliminita,
plu ne egzistis sanhedrino.”
Ha jes, la skeptro tserte estis forprenita ! Egzistis plu ne redža potentso nek
jura potentso. La Sanhedrino estis jam nur kripligita korpo, kiam Jesuo
staris antaw dži kiel akuzato. Dži ja povis tsenzuri lian doktrinon, pafi al li
eksilon; sed proklami mortverdikton kontraw li, estintus aperta atentso al la
romena ledžo.
Nun ke tiu laborkadro de la Synhedro estas klare determinita, ni esploru la
moralan valoron de la personoj vokitaj al partopreno en la protseso kontraw
Jesuo el Nazaret.
20