La Protseso kontraw Jesuo el Nazaret - Universala-esperanto.net
La Protseso kontraw Jesuo el Nazaret - Universala-esperanto.net
La Protseso kontraw Jesuo el Nazaret - Universala-esperanto.net
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Bone, do tamen disŝiru tuan robon, Kajafa ! <strong>La</strong> tago ne estos finidžinta, sen<br />
ke la kurtenego de la Templo same disŝiratos, ki<strong>el</strong> solena signo ke la satserdotetso<br />
de Aaron kaj la santa ofero de la Mosea Ledžaro estos abolitsitaj ! Ili<br />
tsedos lokon al la eterna satserdotetso de la Nova Aliantso !<br />
“Li blasfemis !” El tiu krio de la prezidisto saltas du novaj lezifoj. Dek kfina<br />
lezifo, tŝar li kulpigas la akuzaton sen eksameno pri la faktetso de la <strong>el</strong>diro.<br />
Kajafa demandis al <strong>Jesuo</strong>, tŝu li estas la Filjo de Jehovo. Kaj <strong>Jesuo</strong><br />
respondis: “Mi estas!” <strong>La</strong>wprotsede la tŝefpastro kaj liaj kolegoj estus<br />
devintaj esplori tŝu la deklaro estis vera aw ne [§5.3.2]. Ili estus devintaj<br />
alportigi la santajn librojn kaj malfermi ilin al lokoj kie estas parolo pri la<br />
Mesio, detaligi liajn karakterizojn, kaj super tŝio <strong>el</strong>sertŝi tŝu li povus esti<br />
Filjo de la Eternulo. Kun tiuj donitažoj eksameni tŝu la persono antaw la<br />
tribunalo kunformas al ili, jes aw ne. Se, inter tiuj karakterizoj profetitaj unu<br />
<strong>kontraw</strong>as aw mankas, tiam jes oni povos lawtvotŝe kaj kaj senrezerve<br />
proklami ke li blasfemis ! Sed ti<strong>el</strong> senplie kaj supraže apliki lian respondon<br />
ki<strong>el</strong> kulpigon, tŝu jen io alia ol maldigna kaj abomena ago ? Tŝu jen io alia ol<br />
insulto al la justetso ? Tŝu jen io alia ol lezifi la plej fundan devon de la<br />
judžista ofitso, tiun de la eksamenado ? Diras Dewteronomo: “Kiam, post tre<br />
detala esploro �” [19,18]. Legu atente: post tre detala esploro !<br />
Tie-tŝi aperas etŝ ne ombro de esploro ! Aldonas la Miŝnao: “<strong>La</strong> judžistoj pripesos<br />
en la sintseretso de sia kontsientso” [“Pri la Sanhedrino” 4,5]. Tie-tŝi oni<br />
strangolas la kontsientson.<br />
Dek sesa lezifo okazas kiam Kajafa kriegas: “Li blasfemis!” — sen peti la<br />
opinion de lia kolegaro {70 da ili !}. Deklarante la akuzaton kulpa pri<br />
blasfemo {— la plej alta peko pensebla en la juda r<strong>el</strong>igio —} li forprenas tŝiun<br />
ebletson de votŝdonado al la tseteraj judžistoj de la tri Tŝambroj. Tiu faro<br />
estis en la juda natsio senplie definitiva, ne malfarebla tŝar la awtoritato de<br />
la tŝefpastro konsideratis esti neeraripova {same ki<strong>el</strong> poste estos tŝe katolikaj<br />
papoj}.<br />
Sed ankoraw plia maljustetso kuŝas en tiu <strong>el</strong>krio: “Kial ni bezonus ankoraw<br />
atestantojn ?!” Nia tŝefa judžisto awdatsas proklami ke atestantoj plu ne<br />
bezonatas, rekte opone al la ledža dekreto ! Ni estas tre malproksime de la<br />
sep demandoj devige starigotaj [§5.2.4].<br />
<strong>La</strong> sangosoifa Kajafa, kiu deziregas eksekutigi <strong>Jesuo</strong>n plejeble baldaw, tretas<br />
tŝiujn jurajn protsedojn per la piedoj, li forstrekas ilin <strong>el</strong> la kodekso: estas tio<br />
dek sepa lezifo. Dek sepa, kiun senprokraste sekfas dek oka lezifo. Nome,<br />
pro lia demando: “Kion vu opinias?” kaj la sekfanta aproba tumulto, kiu neni<strong>el</strong><br />
obeas la dekreton pri individua kaj sinsekfa votado [§5.5.4]. Tŝiu<br />
lawvitse, ho Kajafa, kaj tu invitas aprobon dženeralan kaj grupan !<br />
58
Change language