rivista 4-2005 - Sindacato Libero Scrittori Italiani

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’I TARTUFE Sta sotte terra annascuse chiste “fregno” de tartufe. Ma i’ cane tutte smaniose ‘i scava e gl’ mette alla luce. I’ padrone ‘i segue accorte: sempre ‘n mano tè ‘i zappite. Ci si fau gl’occhie beglie quanno trova ‘ste gioielle. È pé st’ ddore pregiate - come la storia ce dice - che “‘i Re della taula” ‘na vòta era chiamate. Potesse ave’ ï chiglie fiute! Ammacara fusse ï chiglie cane! Vulesse truvà “dint’o core” Addò sta annascuse j’amore. IL TARTUFO Sta sottoterra nascosto questo paravento di tartufo Ma il cane lo dissotterra e lo mette in evidenza. Il padrone attento lo segue da vicino: pronto con una piccola zappa in mano. Gli sorridono gli occhi quando trova qualche bel tartufo. È per questo straordinario profumo che una volta, come ci riferisce la storia, esso veniva considerato, “il Re della Tavola” (“le roi de la table). Potessi possederlo io quel fiuto! Magari potessi io imitare quel cane! Vorrei poter trovare dentro al cuore dove (si nasconde) sta la sede dell’Amore. P O E S I A Giuseppe CICCHINELLI 1993 29 NOTIZIA NEL CIMITERO Maestosi cipressi aggiungono solennità alla morte. Mani gentili accarezzano visi amorosi. Candidi marmi accolgono il sorriso dei fiori. Timide lampade aumentano una mite speranza. ... nel cimitero divino è il silenzio! Un fremito scuote le membra. Il cuore assapora il gelo infinito del limite umano. L’eterna risposta di Dio appaga l’ anima nel suo mistico ed ultimo volo. Castronovo Natale 2004 Giuseppe Cicchinelli nato il 9/8/1945 a S. Vincenzo in Valle Roveto (AQ) vive a Roma dove continua a insegnare. È autore di una Raccolta di canti popolari e del Canzoniere del Cacciatore. Con Paese natio si afferma al concorso nazionale organizzato dall’Associazione Quadrifoglio - Pontecorvo. È in corso di pubblicazione il saggio Castronuovo nei ricordi e nel tempo. È anche autore di testi e musiche che hanno ottenuto vivo successo.
sono degli uomini che non dovrebbero morire mai”; così mi disse un giorno Antimo 1.“Ci Negri, a proposito d’un illustre filosofo deceduto da poco. Egli era, per me, uno di quelli. La sua viva intelligenza, la sua vasta cultura, il suo costante obiettivo rivolto alla conoscenza del mondo degli uomini, l’esasperato amore per lo studio e la ricerca, nonché l’interesse verso un comune filosofo, furono per me, dal nostro primo incontro, motivo di filiale devozione ricambiata con stima e con rispetto. Dopo i primi sparuti incontri, questi divennero sempre più intensi fino ad incontrarci anche due volte alla settimana. Eppure, mi ero avvicinato a lui con qualche timore dovuto alla sua fama di uomo burbero e scostante; quel mio iniziale timore sparì ben presto quando lo conobbi più intensamente. Era in fondo un uomo timido, che nascondeva a volte la sua insicurezza con un atteggiamento scontroso, che nasceva anche dalle profonde delusioni che aveva provato nell’arco della sua lunga carriera accademica. Quante volte mi disse di essere rimasto disingannato da tanti giovani che lo avvicinavano solo in vista d’un possibile successo: « Vengono a trovarmi, mi portano qualche saggetto, spesso sgrammaticato, e credono di aver scritto chi sa che cosa. Questi giovani non conoscono la “fatica del concetto”, non sanno cosa significhi faticare, buttare il sangue sui libri…». Eppure, era preoccupato per l’incertezza del loro futuro, per una società che non riesce a proporre loro delle aspettative, per le difficoltà che quasi tutti i giovani hanno nel crearsi una famiglia. Ci incontravamo nel pomeriggio e dopo una passeggiata ci sedevamo al solito bar. Mi informava sui suoi lavori e con grande modestia mi chiedeva cosa ne pensassi. Era sicuramente per lui un modo per stimolarmi: come avrei potuto suggerire io cose che lui non sapesse? Spesso, per divertimento, gareggiavamo ragguagliandoci su notiziole riguardanti la vita di Nietzsche. Vinceva sempre lui. Una sola volta ebbi la meglio, quando gli chiesi se era a conoscenza del tipo di champagne preferito dal filosofo tedesco. Quella sua “lacuna”, fu per me motivo di riscatto da tante cose che non sapevo e spesso glielo facevo pesare come I N M E M O R I A M Nietzsche, Gentile, storia della filosofia, storia di uomini: il magistero di Antimo Negri * Socio del SLSI, presidente del Collegio dei probiviri. Giovanni P RATICÒ * 30 se fosse una cosa importantissima. Mi considerava un “nietzscheano caldo”. Ritornando da un convegno di studi tenutosi a Palermo dal 27 al 28 aprile 2001, presso il Centro Studi di filosofia nietzscheana, dove si era recato per ritirare un premio assieme a Gianni Vattimo e ad Emanuele Severino, mi fece dono di una locandina con disegnato un Dioniso su un carrettino siciliano, scrivendo di suo pugno: “A Gianni nietzscheano caldo, Antimo Negri nietzscheano freddo”. In questa espressione si coglie, a mio avviso, il suo rapporto con Nietzsche che, se da una parte lo entusiasmava, dall’altra, ne coglieva tutto lo spirito dirompente d’un filosofo che se non avvicinato con il “pathos della distanza”, potrebbe turbare, diceva, un temperamento debole e poco incline ad una riflessione personale. Più volte, ebbe modo di dirmi che due sono gli autori pericolosi per i giovani dal carattere ancora in formazione, se non si studiano con la dovuta freddezza: Leopardi e Nietzsche. Guai ad identificarsi con loro. Eppure, aggiungeva, oggi così di moda, questi intellettuali sono sulla bocca di tutti. Studiati spesso in modo superficiale, la loro frammentarietà favorisce
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