Dispareri in materia d'architettura e prospettiva - Warburg Institute
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tate qitod ft/it prcfofitum fl<strong>in</strong>t affeatti . Dalle cofe dette , dice<br />
adunque Vitruvio , ne fegue , che quegli Architetti , che fenza<br />
lettere hanno tentato di affaticarli colle mani non hanno<br />
potuto fare, che s'abbiano per le fatiche loro acquiffato riputazione<br />
alcuna; e quei, che ne' difcorfi, e nella cognizio-<br />
ne delle lettere folamente fidati fi fono l'ombra , non la<br />
cofa pare ch'abbiano feguitato . Ma quei, che l'ima, e l'altra<br />
bene apparato hanno come uom<strong>in</strong>i di tutte le armi co-<br />
perti , ed ornati con credito , e riputazione hanno il loro<br />
<strong>in</strong>tento lacilmente confeguito. Segue il Patriarca: „ Siccome<br />
„ alla naturai generazione fi richiede il Padre, e la Madre,<br />
e fen?a uno di loro niente fi genera: cosi ad efiere Ar-'<br />
, chitetto , eh' è un' artificiofa generazione, fi ricerca il di-<br />
„ feorfo, e la fabbrica unitamente. E fé alcuno fi perfua-<br />
„ defle efiere Architetto con la fola fabbrica , ovvero col<br />
„ folo difeorfo egli s' <strong>in</strong>gannerebbe , e farebbe ftimato cofa<br />
„ imperfetta , anzi moftruofa . E di grazia , fé uno aveflè il<br />
fapere folamente, 3> ed ufurpar fi voleffe il nome d'Archi-<br />
„ tetto non farebb' egli fottopoflo alle oflèfe degli efperti ?<br />
„ non potrebbe ogni manuale rimproverarlo , e dirli , che<br />
„ fai tu i dall'altra parte fé per avere un lieve efercizio ,<br />
ed alquanto , di 5 pratica di gran nome fi credeffe eflèr degno<br />
95 , non potrebbe un <strong>in</strong>tendente chiuderli la bocca domandandoli<br />
5) conto , e<br />
„ adunque i pratici non<br />
ragione delle cofe fatte ?<br />
hanno acquiftato credito?<br />
Perchè<br />
perchè<br />
„ l'Architettura nafee dal difeorfo. Perchè non i letterati?<br />
„ perchè nafee dall'arte del fabbricare. Ma <strong>in</strong> quefio luogo<br />
3 , potrebbe alcuno dubitare, e dire: Se veramente l'arte è<br />
„ nell'<strong>in</strong>telletto, perchè cagione dice Vitruvio, che quegli,<br />
„ i quali nel faper folamente lì fono fidati l'ombra, e non<br />
,, la cofa par, che abbiano feguitato? Rifpondo, che le cofe<br />
„ dell'<strong>in</strong>telletto alla più parte ombre pajono , ed il volgo<br />
„ ftima le cofe <strong>in</strong> quanto