Eucaristia in san Tommaso Dottore Eucaristico. Teologia, mistica e ...

In realtà, una frequentazione diretta e assidua delle
opere dell'Angelico, collocate storicamente e teoreticamente
comprese, conduce a ben altre conclusioni.
Così, a riguardo dell'Eucaristia, sono circolate valutazioni
di una ignoranza mirabile e singolare.
Chi ne studi il tema nel "Commento alle Sentenze"
(che qui non esaminiamo) nella Summa Theologiae, nelle
Lecturae sul Vangelo di Matteo, su quello di Giovanni e
sulle Lettere di Paolo, oltre che nell'Ufficio del Corpus
Domini, si trova di fronte a una teologia dove convengono
largamente sia la Scrittura — nella sua lettera e nel suo
spirito —, sia il richiamo ai testi della tradizione patristica
orientale e occidentale — in gran parte reperibili anche
nella Catena Aurea di Tommaso ai due evangelisti ricordati
-, sia i ripetuti riferimenti liturgici: il tutto disposto,
certamente, nel contesto della Scolastica, con le sue questioni
e i suoi strumenti di riflessione, la sua filosofia.
La riflessione tomista porta senza dubbio i segni del
tempo in cui venne elaborata — con le discussioni che il
metodo e le risorse scolastiche imponevano e con qualche
limite che ne derivava —; ma, riconosciuto questo, la teologia
dell'Eucaristia secondo l'Angelico risalta soprattutto
come esposizione e proposizione fedele e trasparente della
tradizione eucaristica della Chiesa nella molteplicità dei
suoi aspetti. Si può dire che neppure un suo frammento è
stato trascurato o è andato perduto.
Le analisi condotte da Tommaso con l'ausilio della
filosofia - la metafisica, la logica, la teoria del linguaggio
— non solo non vanificano e non impoveriscono «il
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