hierapolis di frigia fra tarda antichità ed xi - Bretschneider Online

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mico e laterizi 254 . L’insula 104 invece, localizzata in
una posizione cruciale all’interno della città romana,
sull’asse agorà civile, Santuario di Apollo e teatro
(cfr. fig. 1), nella rinnovata città cristiana venne
a trovarsi a ridosso del cantiere di spoliazione
del Santuario, poi utilizzato come area di scarico
di rifiuti 255 , in uno spazio urbano sul quale non
convergevano più assi viari nodali ma dove tuttavia
restava importante affermare con forza i nuovi
valori cristiani. Le mutate circostanze sono ancora
una volta riflesse nell’abbondante presenza di simboli
e riferimenti al mondo cristiano 256 e di oggetti
legati alla nuova dimensione religiosa 257 .
Le trasformazioni rintracciabili nell’architettura
domestica dell’insula 104 si affiancano a quelle, ben
documentate, relative al paesaggio urbano ierapolitano
nel suo complesso, brevemente sintetizzate
nella parte iniziale del presente studio 258 . Dai dati
della ricerca più recente emerge, fra V e VI secolo,
una riorganizzata città cristiana e bizantina che
riflette sul piano architettonico, come nella sua organizzazione
urbanistica, le trasformazioni sociali,
ANNAPAOLA ZACCARIA RUGGIU - DANIELA COTTICA [RdA 31
culturali, economiche, politiche e religiose che globalmente
interessarono il mondo romano/bizantino
in oriente 259 .
Tuttavia nell’isolato 104 nuove alterazioni, per
altro sostanziali, delle modalità insediative ebbero
luogo nel corso della prima metà del VII secolo: in
questa fase molti ambienti vennero chiusi ed abbandonati
e le case occidentali furono oggetto di
spoliazione 260 , mentre alcuni degli spazi originari
situati nella porzione orientale dell’insula furono
convertiti in aree di lavorazione 261 , con annessi
quartieri abitativi 262 . In questa fase gli spazi domestici
erano allestiti in modo polifunzionale, come
testimonia la compresenza nell’ambiente A 198 di
un’area di cottura e di un deposito di derrate 263 .
Proprio la lettura integrata di dati strutturali/architettonici
e reperti in contesto ha permesso di chiarire
le dinamiche temporali del cambiamento e di
leggere appieno le trasformazioni funzionali degli
spazi abitativi, a loro volta portatrici di importanti
implicazioni sociali che in questa sede non possono
essere approfondite 264 .
254 Forse si può anche ipotizzare che gli spianamenti delle macerie dell’agorà fossero stati funzionali non solo al costituirsi di
un polo artigianale ma anche alla creazione di uno spazio di mercato non monumentalizzato. La scelta di costruire abitazioni
con annessa area artigianale e fornaci proprio in prossimità della via di Frontino doveva infatti essere strategica in funzione
del trasporto sia della materia prima (argilla), sia dei prodotti finiti.
255 Cfr. Semeraro 2007.
256 Come la presenza di croci incise in più luoghi delle case (soprattutto nei sectilia cfr. Cottica 2004 Tav. XL c ed f), oltre
all’esistenza della così detta stanza della preghiera o dell’iscrizione dipinta (cfr. Zaccaria Ruggiu 2006b).
257 Unguentari tardo antichi, eulogiae (cfr. fig. 9 e) e croci graffite sul vasellame ceramico.
258 Cfr. supra. La città cristiana era ancora fortemente condizionata dalle elaborazioni d’età classica, pur progressivamente modificate,
trasformate e rinnovate. Esempi ne sono sia la nuova viabilità della Hierapolis tardoantica, ancora legata alla programmazione
urbanistica di età imperiale ed al tempo stesso espressione di rinnovate esigenze progettuali, sia le modifiche
apportate all’assetto del tipo di casa a peristilio, esemplificate dalle abitazioni oggetto di questo contributo.
259 Ampia è la letteratura scientifica sulla città nella tarda antichità; per delle sintesi bibliografiche si rinvia a Lavan 2001; Id.
2003; Liebeschuetz 2001.
260 Sulla base dei dati di scavo, è possibile ipotizzare che al momento del terremoto di VII secolo, le case occidentali fossero
già state spoliate della loro decorazione marmorea parietale, mentre era in corso lo smantellamento dei sectilia pavimentali
nella porzione più ad ovest dell’area scavata, ovvero in corrispondenza degli ambienti A. 1238 e A 1258 (cfr. fig. 2).
261 Connesse con il riutilizzo del materiale edilizio.
262 Si tratta delle aree di lavorazione A 1207 e A 116/15, con gli annessi vani deposito A 198 ed A 176 (ottenuti tamponando
l’apertura originaria fra questi due ambienti) e l’area di cucina A 119. In questa fase anche il portico orientale dell’originario
peristilio di età romana, già alterato nelle ricostruzioni tardoantiche, venne definitivamente obliterato (cfr. fig. 2); i vani ad
uso esclusivamente residenziale dovevano invece essere situati al piano superiore. Una compresenza di spazi residenziali ed
aree di attività artigianale è stata rilevata anche nella fase finale delle case sul lato ovest dell’agora, sopra menzionate. Queste
non solo erano connesse alle fornaci, ma all’interno un medesimo vano (1101) si è rinvenuto un deposito d’argilla ed un’area
di dispensa. Cfr. Mastronuzzi, Melissano 2007, pp. 546-547 e 578. Simili compresenze sono state recentemente messe in evidenza
anche a Sardis: cfr. Harris 2004.
263 Rappresentato da anfore e grosse olle da stoccaggio, qui rinvenute al momento dello scavo. Ancora una volta è possibile
proporre un parallelo fra questa fase della casa orientale dell’insula 104 e le case presso l’agorà: infatti nell’ambiente 1048 di
una di queste, si è identificata sia una zona di cucina, sia un’area di deposito di derrate.
264 Sulla necessità di una lettura sistematicamente integrata di reperti e contesto, e per i relativi orientamenti metodologici e
teorici, si rinvia a: Papaconstantinou 2006 (in particolare Part 2 “Archaeological context and material culture”). Per un esempio
pratico relativo ad edifici ad uso residenziali nella tarda antichità cfr. Harris 2004.