LE GRANDEZZE DI MARIA

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Madonna fu l'albero d'incorrotta purezza, che portò
il frutto della salute universale: arbor incorruptae
puritatis quae protulit salutis fructum (S. Procolo).
È l’agnella che diede il divino agnello: Agna
pariens agnum tollentem peccatum mundi: Agnella
che genera l'Agnello che toglie i peccati del
mondo (S. Dionigi Aless.); Agna quae agnum vidit
suspensum in cruce: L'agnella che vide il suo agnellino
sospeso sulla croce (Giuseppe innografo).
Maria fu raffigurata nell'arca di Noè; perché
come l'arca di Noè conservò il seme per popolare la
terra dopo il diluvio, così Maria, (perché ab aeterno
destinata a madre del Verbo incarnato), conservò
e fecondò il nuovo seme di vita soprannaturale:
Cristo Gesù.
Maria era destinata a dare Gesù al mondo.
È questa la ragione di tutta la grandezza di Maria:
poiché tutti i privilegi, le grazie e i doni le
vennero concessi onde fosse degna madre di Dio.
Questa verità fu sempre predicata e ritenuta nella
Chiesa, senza difficoltà, fino a Nestorio, l'infelice
patriarca di Costantinopoli, che per la grande
temerità, negò ostinatamente la divina maternità
di Maria. Egli insegnava che in Gesù Cristo
vi sono due persone: la umana e la divina; e che
Maria era solo madre della persona umana.
Calpestava così il privilegio, che è il fondamento di
tutti i privilegi di Maria.
La Chiesa tutta insorse: l'errore era rovinoso e
la propaganda a mezzo del pergamo e fogli
volanti, assai intensa. Maria si era preparato il
difensore: S. Cirillo patriarca di Alessandria. Egli ribatté