LE GRANDEZZE DI MARIA

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10& del Salvatore Gesù Cristo e per una singolare grazia e privilegio divino: questa dottrina è di fede, come rivelata, e tutti sono obbligati a crederla fermamente». Essa è contenuta nelle Sacre Scritture, è insegnata dalla Chiesa, è conforme alla teologia cattolica, e di sommo onore alla Beata Vergine, ed è confermata da molti miracoli. Il Signore aveva creato Adamo ed Eva nello stato di grazia; ma essi cibandosi del frutto vietato, peccarono, caddero su di loro i castighi minacciati da Dio. Gravi e piene di senso sono le parole rivolte da Dio al serpente tentatore: «Porrò inimicizia fra te e la donna, fra la tua progenie e la progenie di lei; essa ti schiaccerà la testa e tu la insidierai al calcagno» (Gn 3,15) Notiamo: queste parole sono del Genesi, il primo libro della sacra Scrittura. È Dio che parla agli uomini di ogni tempo; e parla con maestà, dignità e verità; avendo innanzi a se Adamo umiliato, Eva infelicemente caduta, il demonio tentatore. Adamo ed Eva, astenendosi dal frutto proibito, avrebbero avuto figli fortunati. ma ormai la rovina era compiuta. Dio però, perché Padre, dà loro una speranza ed una consolazione. Dice: serpente infernale, fra te e la donna vi fu un accordo rovinoso la proposta e l'accettazione; orbene fra te e un'altra donna vi sarà rottura completa, inimicizia piena. Sarà una inimicizia posta da me. Eva per il suo sangue infetto darebbe sempre origine a figli infetti e sue vittime; ma io interromperò
11 però la sua generazione con una generazione nuova, sulla quale tu non avrai potere. Io costituirò una Donna tua avversaria, tua nemica; chi nascerà da lei sarà santo. Non soltanto ti sarà nemica essa, ma anche il suo seme; e tu da essa sarai schiacciato. Ti accosterai, ma non potrai arrivare alla sua anima, né alla sua mente; ma invano cercherai di accostarti al suo calcagno. In Maria, dunque, Dio stesso pose un'inimicizia contro il demonio; questi tentò di avvicinarsi, ma non giunse al cuore, ne ebbe anzi il capo schiacciato. Ella è immacolata fin dal primo istante di sua concezione. Il trionfo sul serpente non sarebbe stato completo, se esso l'avesse tenuta schiava anche per un momento solo. Maria è detta dall'Angelo «piena di grazia». Questa pienezza significa che in tutta la vita fu unita a Dio; che in nessun momento fu macchiata di peccato; che nel momento in cui uscì dalle mani creatrici di Dio già era immacolata e santa. Aggiunse l'Arcangelo Gabriele: Dominus tecum (Lc 1,28). Il Signore è con Maria. Invenisti enim gratiam apud Deum: Hai trovato grazia presso Dio (Lc 1,30). Adamo aveva perduto questa grazia e Dio l'aveva cacciato dal paradiso terrestre. Il Signore non era più con lui. Maria trovò quanto Adamo aveva perduto; perciò fu esente dalla colpa che da Adamo discendeva nei figli; non solo, ma elevata all'ordine soprannaturale ed ornata di ogni prezioso dono e fatta la più bella creatura.
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