frattamaggiore ei suoi uomini illustri l'evoluzione sociale e culturale ...

Più articolate, invece, furono le vicende che portarono all’acquisizione del busto reliquario di San Sossio.
Esso era stato originariamente progettato dal Pedace per fungere da modello ad un busto reliquario in
argento da porsi nella chiesa madre in sostituzione dell’analogo manufatto secentesco fuso poco dopo il
1634 in ringraziamento dell’avvenuto riscatto della città dalle mani del patriarca di Alessandria, Alessandro
del Sangro. Non essendo piaciuto però ai committenti, che ne avevano ordinato un altro a Salvatore
Cepparulo, fu acquistato da Costanzo e solo alcuni anni dopo donato, opportunamente corredato di una
reliquia, alla chiesa di Sant’Antonio 25 .
Appassionata quanto la ricerca delle spoglie del Durante, fu la strenua battaglia che Costanzo mise in atto
allorquando nel 1919, accortosi che il rettore della chiesa napoletana dei Santi Severino e Sossio, don
Giorgio Giordano, aveva fatto sparire le reliquie dei due Santi, informatene monsignore Galante, noto
storico dell’epoca, non convinto delle rassicurazioni da questi ricevute circa una momentanea rimozione
delle reliquie per riporle in teche più belle, e certo, invece, che esse erano state maldestramente messe da
parte, si rivolse al cardinale Prisco e al suo coadiutore monsignore Zezza affinché si adoperassero per la
restituzione delle stesse alla pubblica venerazione. Era successo, infatti, come egli aveva da subito
sospettato, che le reliquie, alle quali per chissà quale strana fisima il rettore non dava evidentemente alcuna
importanza, erano state volutamente riposte in un polveroso armadio della sagrestia e lì dimenticate.
Nonostante l’intervento del cardinale la questione si protrasse per circa due anni, ma alla fine Costanzo la
spuntò: il 2 novembre del 1920 riceveva comunicazione da don Pasquale dell’Isola, segretario particolare
dell’arcivescovo, del ritorno delle reliquie dei due santi in chiesa.
E. Pedace, Busto reliquario di San Sossio,
Frattamaggiore, Chiesa dell’Annunziata e di S. Antonio da Padova
Non meno interessante per la storia religiosa di Frattamaggiore è un breve scritto, rimasto finora inedito, e
che ho rintracciato tra le carte di Costanzo gentilmente messe a mia disposizione dagli eredi, nel quale lo
storico narra di un miracolo operato da san Sossio a beneficio di una bambina durante la processione
organizzata, nel 1873, prima della deposizione del corpo del santo, unitamente a quello di san Severino, nel
nuovo cappellone della chiesa parrocchiale della città. Narra dunque Costanzo:
“Nella traslazione del corpo di S. Sosio dalla solfatara, dove fu decapitato, al campo Marciano, e dal campo
Marciano a Miseno, dopo aver ottenuto la pace la Chiesa, non si ha notizia di prodigi avvenuti.
Nella traslazione avvenuta da Miseno a Napoli, per opera dei monaci Benedettini e Severiani che vogliano
dirsi, Giovanni Diacono che tanta parte ebbe in questa traslazione del martire Sosio, scrive di una fanciulla
travagliata da atrocissimi dolori articolari, di un giovinetto quasi semivivo per dolori di testa e incessanti
vomiti di sangue guariti mercé l’unzione dell’olio della lampada che ardeva dinanzi al santo, e di un tale
Stefano, che da Sosio medesimo ottenne la guarigione di un languore delle membra, che disperavasi affatto
di sua salute.
25 Tuttavia anche questo busto non riuscì di gradimento e fu venduto ad un certo sig. Cuccurullo per
circa 30.000 lire. “Ne venne fuori una tale deformità che non si poté esporre alla venerazione dei
fedeli e bisognò confinarlo in casa privata”, scrive in proposito il CAPASSO, op. cit., pag. 169.