frattamaggiore ei suoi uomini illustri l'evoluzione sociale e culturale ...

Fu ricevuto dal direttore famoso, lo trovò mentre si faceva curare le mani da una prosperosa ciarliera
manicurista, ma non sapeva che Scarfoglio era stato premurato da De Tilla a non incoraggiare il (poco)
raccomandato, perché non voleva perdere sì valente collaboratore.
Lettera del preside Visone al parroco Arcangelo Lupoli
E don Eduardo, con un fiume di parole ci riuscì.
Allora la vita del Reccia prese altra strada. Si dette all’insegnamento. Ed insegnò sino alla fine, cioè sino al
56 mo anno, dopo aver sostenuto e superato prove non facili, in campo militare, partecipando, da ufficiale
alla prima guerra mondiale, con medaglia ed encomio solenne, per alcune imprese degne di eroi d’altri
tempi. Fu durante quel conflitto che il Reccia incontrò il “suo” D’Annunzio. Allora il “divo” pescarese
aveva rivoluzionato il campo culturale e patriottico italiano e le sue opere ed i suoi famosi discorsi,
attraevano le masse.
Alcuni anni dopo, a Gardone Riviera, si fece ricevere dal poeta e gli presentò un suo scritto. Il “Vate” lo
lesse ad alta voce, si alzò dalla poltrona e si diffuse in caldi elogi, invitando l’ospite a colazione.
Non si sposò, il Reccia, per restare nella famiglia della sorella Rosa, per il cui matrimonio aveva scritto il
commovente discorso: Per le nozze della sorella Rosina; stupendo squarcio di prosa poetica.
La parte più notevole dell’attività culturale sua fu l’insegnamento, ma egli fu più noto in tutto il circondario
provinciale, per i suoi scritti e, soprattutto per i suoi discorsi.
Come oratore, non ci fu a Frattamaggiore una manifestazione civile, una ricorrenza religiosa in cui il
Reccia non fosse chiamato, per acclamazione popolare a fare il “SUO discorso”. Ed erano entusiastiche
acclamazioni ed anche bei doni.
Legato com’era al parroco don Arcangelo Lupoli, altro cultore di ricerche ecclesiastiche sulla vita e sul
culto del santo protettore di Fratta, cioè san Sosio, martire con san Gennaro nella feroce persecuzione di
Diocleziano. Il Reccia si diede a collaborare nelle celebrazioni ecclesiali ed anche in quel campo fu
trascinatore di fedeli.
Egli fu autorizzato a “predicare” nelle funzioni della parrocchia e specialmente nelle ricorrenze speciali,
quando si svolgevano ampi festeggiamenti liturgici e feste cittadine, con gare di bande e luminarie (che nei
primi tempi erano “a fiammelle a gas” per tutto il corso Francesco Durante).
Allora, come forse qualcuno ricorda, c’era una “gara” tra i fedeli di San Sosio e quelli di San Rocco. Erano
altri tempi. Altri uomini. E scusate il ritorno a fare il “laudator temporis acti”, perché veramente si viveva
meglio allora, anche senza televisione, ma anche senza tante turpitudini che siamo costretti a vedere ad
subire con tanto sbalorditivo progresso.
I suoi interventi oratorii, nella chiesa, le sue conferenze dentro e fuori tutte le chiese di Frattamaggiore,
senza escludere quella di San Rocco, (perché allora non c’erano buoni rapporti tra le due schiere di fedeli: i
sansossini ed i sanrocchini), i lupoliani e i mutiani (dal cognome del dott. Muti tenace organizzatore delle
feste del santo francese).
Famosi erano i “cappelletti” dei manifesti delle cerimonie nelle ricorrenze di ambedue i santi: ed era
sempre Reccia l’estensore, ed erano sempre diversi e tutti capolavori di stile, di fervore cristiano e di