semio 5.indd - Andrea Valle - Università degli Studi di Torino

un’operazione che Schaeffer chiama “qualification”: cioè la pertinentizzazione
di alcuni tratti in funzione di un valore.
4. Comprendere richiede di trattare il suono come un segno secondo la relazione
saussuriana di arbitrarietà rispetto al suo senso (TOM: 115). Come nell’ascoltare,
l’oggetto sonoro è allora nuovamente evacuato nella sua datità sonora rispetto al
senso cui rinvia. Il comprendere si centra cioè sulla sollecitazione di una semantica
di tipo eminentemente (e tradizionalmente) linguistico, secondo una teoria forte
dei codici ed una cristallizzazione e stratificazione sociosemiotica delle competenze
(si pensi alla tipologia adorniana degli ascolt(ator)i, Adorno 1962).
I quattro ascolti sono raggruppati in una quadripartizione (Figura 1), secondo
due assi: in verticale oggettivo/soggettivo e in orizzontale astratto/concreto.
In particolare l’oggettività dell’ascoltare e del comprende può essere pensata
come l’intersoggettività “naturale” delle macrosemiotiche del mondo e della
lingua, a cui si oppone la soggettività dell’udire e dell’intendere. Intendere e
comprendere rappresentano il lato astratto, formale, rispetto al lato concreto
dell’ascoltare (che sottolinea la dimensione evenemenziale) e dell’udire (che
sottolinea una privatezza, in realtà inaccessibile in quanto tale, del sensibile).
Fig. 1. Tableau des fonctions del’écoute, da TOM: 116.
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